译文
伯强之神居于何处?天地和(he)气又在哪里?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
它们既有(you)陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做(zuo)新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力(li)取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像(xiang)这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
主人端出如此好酒,定能醉(zui)倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
注释
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。
④强仕:强仕之年,即四十岁。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
②向竹梢二句:苏轼《和秦太虚梅花》诗:“江头千树春欲闇,竹外一枝斜更好。”此处化用其意。
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”