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二郎神·炎光谢

隋代 / 史慥之

"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。"
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"


二郎神·炎光谢拼音解释:

.tai hu san shan kou .wu wang zai shi dao .ji mo qian zai xin .wu ren jian chun cao .
yi zu huan tong ji .qi mao zi ou lin .yu zhi hua ji yuan .yun ying ru tian jin .
.jun ge zhou chang yan .ting wu ri fu zi .yan feng luo niao cui .chuang ye gua chong si .
quan lin xiang jian luo .feng ru cui yun duo .wu yi deng xuan pu .dong nan wang bai he ..
yi jian bai ri mu .wang xiang deng shu lou .bei feng chui qiang di .ci ye guan shan chou .
yan gui you ke hou .yang qi zi cheng qun .he dang wo ling sui .gao zhen jue xiao fen ..
.nan ting hu yun jin .bei dou jiang xing fei .qi gu lin sha mo .jing mao chu luo ji .
.han shi chun guo ban .hua nong niao fu jiao .cong lai jin huo ri .hui jie qing ming chao .
se se luo qun jin lv yao .dai mei wei po wei zhong miao .
mei ren chang tan yan rong wei .han qing shou qu cui zhe zhi .diao si du dan sheng wei yi .
he yu chong feng guo hai chi .bu ru que shi qing long qu .you yi wang mu bu xiang xu .
zhe bu jiao ren xue .tou xiang yu ke xun .rong yan nan guo zhong .ming zi bei fang wen .
ming zhu wu you jian .qun gong mo yu yan .xing jun feng sheng ri .he xi li yu fan ..
yi chao qi bi yan .shi nian cao mao ji .qi yao huang he shi .xu le yan ran shi .
.bao xun xin chang jiao .ju pei xin chang yao .tian chang di zi jiu .huan le neng ji chao .
ru ti shen wu xu .jie ru ting shu zuo gao chao .nian nian bu ling shang er chu ..
xuan kong bu zhou hong chen qi .jing fu xiang lu bu kan chou .jiao feng hui luan na zu ni .
.qing lou han ri guang .lv chi qi feng se .zeng zi tong xin hua .yin qin ci he ji .
bu chou han wu yi .bu pa ji wu liang .wei kong zheng zhan bu huan xiang .
tou ci deng long ri .kai huai na niao chen .wu ran xin si zui .bu jue you wu shen ..

译文及注释

译文
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
原先她是(shi)越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里(li)的爱妃。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸(an)停下来。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你(ni)终比不上一腔悲愤的积怨!
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  我听说,礼的根本作(zuo)用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没(mei)有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  汉武帝(di)时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。

注释
⑥杯盘:指酒食。草草:简单。
③小契丹:契丹族(古代居住在西辽河七游的一个少数民族,曾建立辽,北宋宣和七年(公元1125年)为金所灭)的一种舞蹈。王安石《出塞》诗:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗:绣靴画鼓留花住,剩舞春风小契丹。”
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。
140. 婚姻:亲戚,因男女婚嫁而结成亲戚。所以……:名词性短语,可译为“……的缘故”或“之所以……”。

赏析

  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关(guan)切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映(fan ying)了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉(jian han)月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人(dong ren),而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富(feng fu)自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

史慥之( 隋代 )

收录诗词 (2895)
简 介

史慥之 史慥之,字子顾。有《拙斋集》,已佚。事见民国《鄞县志·文献志》。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 鞠戊

翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"


蝴蝶 / 张廖娜

威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
神羊既不触,夕鸟欲依人。
"擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"


定情诗 / 夏侯星语

"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。


外科医生 / 乙立夏

夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。
太守迎门外,王郎死道边。升坛九城陌,端拱千秋年。


登百丈峰二首 / 万俟莞尔

众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。


奉济驿重送严公四韵 / 端木培静

"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"


迷仙引·才过笄年 / 宗政志刚

神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。


八声甘州·寄参寥子 / 礼宜春

自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。


咏雪 / 隐以柳

愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。


博浪沙 / 闻人红卫

"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
"西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"