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晋献公杀世子申生

宋代 / 陈瞻

诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。


晋献公杀世子申生拼音解释:

shi cheng dan wu wei .duo bei zhong ren chi .shang guai luo sheng yun .xia xian zhuo yan ci .
dian leng qiu sheng zao .jie xian ri shang duo .jin lai men geng jing .wu que ke zhang luo ..
wo ben you xian nv .jie fa shi hao jia .hao jia duo bi pu .men nei po jiao she .
.xie liao yin kan man juan chou .qian hong jian zhi xiao yin gou .
.xiang lu feng bei mian .yi ai si xi pian .bai shi he zao zao .qing liu yi chan chan .
wei nian jiu you zhong yi qu .bian zhou zhi ni dao cang lang ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
mu wei zhu zhi xiang li chou .dang shi zhu mu xin er yan .gu er wei qin ming he you .
yang yan shao yin you xiang jue .an zhi bu shi juan she xing .hua zuo gang dao yi shi jie .
.xun yang jun ting hou .you shu bu zhi ming .qiu xian wu tong luo .chun hou tao li rong .
ju zhi hong fang ce .chun jin si you zai ..
zai san lian ru fei ta yi .tian bao yi min jian jian xi ..
yun shi you cheng xiang .dang guo wo shu wu .lu hou shi wan qian .en shen ri san gu .
.jun shi zuo ri dao tong zhou .wan li zhi jun yi meng liu .
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .
wu yan wei fu gui .jiu tian ju lu shi .jie wen zong zu jian .ji ren tuo jin zi .
dong ting yu qing cao .da xiao liang xiang di .hun he wan zhang shen .miao mang qian li bai .
lao er juan sheng le .bing kou yan bei pan .ji wu ke lian zhe .he yi bu xiu guan .

译文及注释

译文
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭(tan)游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
梦里见他在我的身旁,一(yi)觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐(yin)入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
传说中蚕丛(cong)和鱼凫建立了蜀国,开国的年(nian)代实在久远无法详谈。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老(lao)婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。

注释
(48)民物康阜——百姓安乐,财物丰足。
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
⑹桂岭:五岭之一,在今广西贺县东北,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县:“桂岭在县东十五里。”瘴(zhàng):旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。

赏析

  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看(kan)见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之(gan zhi)认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你(zai ni)眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆(jiang)。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何(geng he)况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

陈瞻( 宋代 )

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简 介

陈瞻 陈瞻,湘阴(今属湖南)人。太宗雍熙二年(九八五)进士。官秘书丞。真宗咸平间知永州。清光绪《湘阴县图志》卷三二有传。

忆江南·歌起处 / 钟离友易

"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。


解连环·秋情 / 屈靖易

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 段干从丹

传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 牢士忠

洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 第五娇娇

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。


讳辩 / 井雅韵

人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。


早秋山中作 / 令狐秋花

既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。


始闻秋风 / 皓烁

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,


中秋月·中秋月 / 司徒晓旋

罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"


九日寄秦觏 / 九寅

苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。