首页 古诗词 鹦鹉曲·赤壁怀古

鹦鹉曲·赤壁怀古

唐代 / 关锜

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
得见成阴否,人生七十稀。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。


鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:

xiao cong chao xing qing .chun pei yan bai liang .chuan hu bian suo suo .bai wu pei qiang qiang .
qi qin shang bu wen .chou ren an ke mian ..
wei qu zhuang you zai .qian tang feng shang can .ru neng bian gui qu .yi bu zhi ji han ..
lang yi kan sha na bi fan .shui zhong shu zi wu zi hen .jun xin an hua shui hui jun .
yi yin wei de xiang can cuo .zi cong hu qi qi yan chen .mao cui xing shan man xian luo .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
deng qian bian shi guan xin chu .yao si guan xin you ji ren ..
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
bin mao cong huan hua .xin di fu tou tuo .ren yi hun cheng xue .qi ru si meng he ..
fei dian hua wei huo .yao hu shao zuo hui .tian ming zhi qi suo .qing kuang wu fen ai .
de jian cheng yin fou .ren sheng qi shi xi .
man xian chang yang fu .xu pao bi li yi .bu neng cheng yi shi .ying de bai tou gui ..
qi sheng tong zhong ye .long lou ge shang tai .you lian bing gong xiang .shi ji luo yang lai ..
.jin wen hu yin shi .qian ren de xin wang .bu hen bai nian cu .fan bei wan jie chang .

译文及注释

译文
戍楼上的(de)更鼓声隔断了人(ren)们(men)的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
日月依序交替,星辰循轨运行。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
昨天从邻家讨来新(xin)燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府(fu)和史府。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客(ke)。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草(cao),园苑中有林木和水池,这都是用来防备(bei)灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。

注释
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
却:推却。
④翻:反而。四皓:秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,隐于商山,年皆八十余,时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至,吕氏用张良策,令太子卑词安车,捐此四人与游,因而使高祖认为太子羽翼已成,清除了改立太子的意图。
杂:别的,其他的。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
⑹同门友:同窗,同学。 

赏析

  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感(gan)慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡(xia),莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命(shou ming)长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其(he qi)少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺(liao ying)莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

关锜( 唐代 )

收录诗词 (3986)
简 介

关锜 字侣琼,钱塘人,闺秀锳妹。

三山望金陵寄殷淑 / 范淑钟

何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。


常棣 / 孙桐生

岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"


替豆萁伸冤 / 陆登选

唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,


闲居初夏午睡起·其二 / 俞伟

"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,


登楼赋 / 邓恩锡

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"


神童庄有恭 / 谭国恩

渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,


莺啼序·重过金陵 / 邯郸淳

酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。


新竹 / 释守仁

花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 释妙总

"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 木待问

散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。