译文
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
莘国女采桑伊水边,空桑树中(zhong)拾到小儿伊尹。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)(bu)能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了(liao)《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男(nan)女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷(dian)辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收(shou)拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
青午时在边城使性放狂,
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
注释
(27)惮(dan):怕。
宫沟:皇宫之逆沟。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。
8.名我固当:这样称呼我确实恰当。名,称呼,名词作动词,意动用法。固:确实。当:恰当。
之:用于主谓之间取消句子独立性。