译文
伟大辉煌的太宗(zong)奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
露天堆满打谷场,
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没(mei)有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭(bi)着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
也许是园主担(dan)心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍(reng)遭受侵略和封建压迫的家园。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋(xuan)律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
哑哑争飞,占枝朝阳。
这和如(ru)今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
注释
中心:内心里
⑦乾坤句:说两颗头颅,好比天地一样大,含有“生的伟大,死的光荣”的意思。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
25.举:全。
急:重要,要紧。
12.已:完
⑿阜(fu):大,多。
欲与大(tài)叔:如果想把国家交给共叔段。与,给予。