首页 古诗词 骤雨打新荷·绿叶阴浓

骤雨打新荷·绿叶阴浓

两汉 / 赵必晔

宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。"
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
停舆兴睿览,还举大风篇。"
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓拼音解释:

chen han san guang zhu .chao rong si hai qin .huan jie jue ji sou .bai shou han chuan yin ..
chu men bu shu nian .tong gui yi tong sui .ju yong si suo zhen .sheng chen zi zi yi .
gao an chen bei ying .qu xu li zhu guang .yun hun cui dao mei .shui guang su tao yang .
.you xun ji you he .chun wang zhi chun tai .yun guang qi duan shu .ling ying ru xian bei .
dong wang xi wang lu mi .mi lu .mi lu .bian cao wu qiong ri mu .
fei zhi tao en jiang .qu ji feng xuan chi .chu wang lun you yi .cheng jiao xian ming shi .
yu mian hong zhuang ben xing qin .du nv you lian jing zhong fa .shi er kan gan lu bang ren .
.wen chun gui .tao li zheng fen hua .nian guang sui chu man .he shi du wu hua .
.you niao ju dan xue .qi ming yue feng huang .jiu bao ying ling rui .wu se cheng wen zhang .
bo le tang yi jian .ying jing er chang chui .dang si ba huang wai .zhu ri xiang yao chi ..
.cai nv ying jin wu .xian ji chu hua tang .yuan yang cai jin xiu .fei cui tie hua huang .
ting yu xing rui lan .huan ju da feng pian ..
tou ci deng long ri .kai huai na niao chen .wu ran xin si zui .bu jue you wu shen ..
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
.liu long xiang shou xiao qin qin .qi sheng pei xuan ji ying yin .qian zhang song luo jiao cui mu .
liu shang hu yi san .jing fan yao nan zhui .song jun zai nan pu .cha chi tou ci ci ..
han zhuo shan bian jin .chun dang ri xia lai .yu ci xuan niao ying .xian zhang lv yang kai .
bin ge qi yue wang feng shi .zao bing cang yong zhao wu gui .si shi bu te qian wan si ..
han cui shu yan guo .feng song yi ying lai .du zhen li ju hen .yao xiang gu ren bei ..

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为(wei)人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮(fu)萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
武帝已死(si),招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
大(da)田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
桥梁崩塌(ta)横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。

注释
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
雨润云温:比喻男女情好。
35.得:心得,收获。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。

赏析

  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了(liao)诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐(wei kong)被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么(zhe me)一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句(liang ju)诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦(dun),鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  首片引领全文后,转入具体(ju ti)的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

赵必晔( 两汉 )

收录诗词 (9958)
简 介

赵必晔 赵必晔,字伯炜,晋江(今福建泉州)人。太宗十世孙(《宋史·宗室世系表》一四)。从益王至永嘉,端宗景炎元年(一二七六)蒲寿庚降元,逼写降诏,遁居泉之东陵。有《茹芝》、《东陵》等集,已佚。清干隆《福建通志》卷四五有传。

莲叶 / 年烁

即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。


小阑干·去年人在凤凰池 / 您翠霜

玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
"城外宵钟敛,闺中曙火残。朝光曜庭雪,宿冻聚池寒。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.


双井茶送子瞻 / 百里刚

天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 张简丁巳

"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
"副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。


李遥买杖 / 歧易蝶

"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
勿复尘埃事,归来且闭关。"
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"


长相思·秋眺 / 表怜蕾

丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
为将金谷引,添令曲未终。"
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。


忆江南·歌起处 / 蒉己酉

云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 次晓烽

天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"


泊平江百花洲 / 富察海霞

壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。


水调歌头·题西山秋爽图 / 扶净仪

"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。