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和子由渑池怀旧

隋代 / 戴望

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
罗刹石底奔雷霆。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"


和子由渑池怀旧拼音解释:

dui yue wo yun ru ye lu .shi shi mai jiu zui yan xia ..
ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
luo sha shi di ben lei ting ..
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
shi he xin di yi cheng ren .hui xian can xiao shi shi shuo .feng chai lang tan ri ri xin .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
.liao ran zhi shi meng .ji jue geng he qiu .si ru gu feng qu .hui fei yi jin xiu .
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
ling shan you han man .xian shi guo mei tai .wu dao ren jian shi .jing nian bu zao hui ..
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..

译文及注释

译文
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的(de)清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十(shi)分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡(dang)漾,猿猴清啼。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得(de)很萧条寂寞。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦(juan)保安宁。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
车队走走停停,西出长安才百余里。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
秋风凌清,秋月明朗。

注释
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。
黩:污浊肮脏。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
4、箪:盛饭的圆形竹器。

赏析

  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严(jin yan)。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉(geng chen)吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥(men yong)戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应(xiang ying),写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

戴望( 隋代 )

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简 介

戴望 (1837—1873)清浙江德清人,字子高。诸生。陈奂、宋翔凤弟子。同治间充江宁书局分校。专治经学。辑《颜氏学记》,对表彰颜、李学派,颇有贡献。另有《戴氏论语注》《谪麟堂遗集》。

送石处士序 / 穆寂

闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


小星 / 王璐卿

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 钟青

堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
卖却猫儿相报赏。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 李昭象

"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


定风波·山路风来草木香 / 李培根

野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 崔词

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
留向人间光照夜。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
萧洒去物累,此谋诚足敦。


七绝·五云山 / 陈应昊

"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
时人若要还如此,名利浮华即便休。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


寒菊 / 画菊 / 孙侔

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


醉公子·门外猧儿吠 / 吴其驯

前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"


春游 / 许汝霖

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。