首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

宋代 / 李佐贤

北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
fei cui kai yuan ying .liu hua sui ze bu . ..meng jiao
.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
.juan lian chi ri nuan .shui qi si shen shen .liao hai yin chen yuan .chun feng lv guan shen .
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让(rang)他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情(qing)绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破(po)晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓(nong),让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴(yan)请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。

注释
⑶崔嵬:山峦高耸的样子,这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍:飞奔而下的激流。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
等闲:轻易;随便。
方:才
25.其言:推究她所说的话。

赏析

  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合(he),以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  全诗三章,每章(mei zhang)开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见(wei jian)君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运(ming yun)的岌岌可危、朝不保夕(bao xi),正表露出所谓末世之音。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用(hua yong)汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

李佐贤( 宋代 )

收录诗词 (2851)
简 介

李佐贤 李佐贤,字竹朋,利津人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修,历官汀州知府。有《石泉书屋诗钞》。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 富察芸倩

"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,


南乡子·自古帝王州 / 乐正艳鑫

"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。


思越人·紫府东风放夜时 / 漫白容

莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
见《韵语阳秋》)"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"


芙蓉曲 / 公西柯豫

馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


晚次鄂州 / 宗政可儿

"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈


小雅·蓼萧 / 勤珠玉

"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"


永王东巡歌·其五 / 刁柔兆

刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。


夏日山中 / 那拉兴龙

能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 纳喇妍

江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。


江楼夕望招客 / 完颜问凝

一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
何如汉帝掌中轻。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。