酹江月·驿中言别
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
"授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
鹍鹏鳞翼途程在，九万风云海浪深。"
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
酹江月·驿中言别拼音解释:
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
ju bai fei shang ren suo wei .duo cai tai shou neng wo gu .zui song jin chuan jian ge wu .
san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
译文及注释
译文
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
天外的凤凰谁能得其精髓(sui)?世上无人懂得配制续弦胶。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
生离死别人间事(shi)，残魂孤影倍伤神；
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶(gan)，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
一边喝酒一边高歌，人生短促(cu)日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
我本无才难怪明主见弃，年迈多病(bing)朋友也都生疏。
注释
文王：姬姓，名昌，生前称周西伯或西伯昌，武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
10. 加少：更少。下文“加多”，更多。加，副词，更、再。
⑼阳冰：唐代大书家李阳冰，善小篆，其书专学秦石刻字体。
3.岳阳：即岳州，以在天岳山之南，故名。治所在巴陵，即今湖南岳阳市。
37、作：奋起，指有所作为。
四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具：水行乘舟，陆行乘车，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。
1、资：天资，天分。之：助词。
[59]枕藉：相互枕着垫着。
赏析
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者(zhe)产生激昂振奋的感觉。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
结构
诗中(shi zhong)描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权(sun quan)、刘备两家的兵力，联合起来也不(ye bu)能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠(you kao)了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日(yi ri)颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段(da duan)渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
结构
诗中(shi zhong)描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权(sun quan)、刘备两家的兵力，联合起来也不(ye bu)能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠(you kao)了东风，好用火攻来烧毁曹军的战船取胜，这是利用天时地理来获胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，像李商隐诗里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日(yi ri)颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段(da duan)渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
论诗三十首·其二
"贱子乖慵性，频为省直牵。交亲每相见，多在相门前。
"铅钝谢贞器，时秀猥见称。岂如白玉仙，方与紫霞升。
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
艳阳风景簇神州，杏蕊桃心照凤楼。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
长命女·春日宴
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
山驿秋云冷，江帆暮雨低。怜君不解说，相忆在书题。"
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
顾此名利场，得不惭冠绥。"
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
和董传留别
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
怨郎诗
"耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。
长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。"
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
咏红梅花得“红”字
以上见《五代史补》）"
"河尹恩荣旧，尚书宠赠新。一门传画戟，几世驾朱轮。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
萧条林表散，的砾荷上集。夜雾着衣重，新苔侵履湿。
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
叶洗玉泉水，珠清湛露滋。心亦愿如此，托君君不知。"
望江南·幽州九日
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落，濯缨宁肯问沧浪。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
宫内不知今日几，自来阶下数尧蓂.
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
伤歌行
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
"家世朱门贵，官资粉署优。今为百里长，应好五峰游。
"渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
鸡鸣埭曲
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
自叹犹为折腰吏，可怜骢马路傍行。"
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
居人已不见，高阁在林端。"
采桑子·春深雨过西湖好
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。
"日下空庭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。
江东士女无端甚，看杀玉人浑不知。"
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。
"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
自怀物外心，岂与俗士论。终期脱印绶，永与天壤存。"
蜀相
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
回雁书应报，愁猿夜屡听。因君使绝域，方物尽来庭。"
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。"
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。