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念奴娇·书东流村壁

元代 / 钟体志

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
ta nian bai shou dang ren wen .jiang di yan tan dui hou sheng ..
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
shui xin jun wu yao dian jin .dong li feng lei gui zhang wo .hu zhong ri yue zai xiong jin .
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .

译文及注释

译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像(xiang)萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅(yue)”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后(hou)代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈(yu)加宜人。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让(rang)我们一起痛饮。
让我只急得白(bai)发长满了头颅。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
其一
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇(pian),他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游(you)宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条(tiao)增添佩饰。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。

注释
(72)桑中:卫国地名。
(10)病:弊病。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
(44)戍卒叫:指陈胜、吴广起义。
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。
旧邦:指长安。公元190年董卓焚烧洛阳,强迫君臣百姓西迁长安。

赏析

  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中(zhong)。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳(bu jia),遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互(xiang hu)呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分(san fen)其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

钟体志( 元代 )

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简 介

钟体志 钟体志,字泽生,射洪人。同治丁卯举人,官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

集灵台·其一 / 金厚载

已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
道化随感迁,此理谁能测。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


/ 曹垂灿

死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


满江红·赤壁怀古 / 钱启缯

"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 邓辅纶

老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
春光且莫去,留与醉人看。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。


长相思·其二 / 张鸿

抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


调笑令·胡马 / 殷淡

只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
深山麋鹿尽冻死。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。


人日思归 / 阿鲁图

目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
(王氏再赠章武)
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"


春怀示邻里 / 贾棱

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
新年纳馀庆,嘉节号长春。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 石待举

见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"


塞鸿秋·代人作 / 林槩

"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
见《韵语阳秋》)"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"