首页 古诗词 观刈麦

观刈麦

唐代 / 王蓝玉

再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。


观刈麦拼音解释:

zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
sui ji mo ru gu .bao ze bu gan ren .ri ji mo ru zui .zui ze jian wang shen .
xing sui chu dong shui .hui bie yuan yan zhu .zao wan zhong lai you .xin qi yao cao lv ..
lv yin xie jing zhuan .fang qi wei feng du .xin ye niao xia lai .wei hua die fei qu .
.yue shi yin qiu jing .han wei ji mo zi .qing han jiu xing hou .xie yue zhen qian shi .
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
xiang xia kai rong jia .qiang di lei guo jian .men lv kan zhu gai .tang shi ke pu yan .
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
ji shi yi zhong wu .dao qiang mian shang hen .bu ru lai yin jiu .he yan zui hun hun .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
dan jiao wei dui shui .lao ban wu ru he .zi shi po cong rong .pang guan cheng huo luo .
jun qian ben zou han zhu hou .zeng pei jian lv sheng luan dian .yu ye jing chuang ru he lou .

译文及注释

译文
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又(you)已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
  单襄公回朝后告诉周定王说(shuo):“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了(liao),大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这(zhe)正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友(you);就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀(shu)地区也会激动涕零的。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
正是春光和熙

注释
11.里胥:管理乡里事物的公差。
(36)异县:指奉先县。十口隔风雪:杜甫一家十口分居两地,为风雪所阻隔。
⑽蟏蛸(xiāo shāo):一种蜘蛛。
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
⑷苏小:即苏小小,为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】

赏析

  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  比(bi)兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立(shu li)说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  《《赠从弟(di)》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青(jie qing)松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

王蓝玉( 唐代 )

收录诗词 (9834)
简 介

王蓝玉 王蓝玉(1842~?),字润田,清台南举人。同治十三年(1874)与进士杨士芳、举人蔡国琳筹议,请建延平郡王祠,钦差大臣沈葆桢从其议,翌年奏准敕建专祠。光绪十二年(1886)任台湾府儒学教授。有《望海阁诗文集》,惜已佚。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 广济

"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。


纵囚论 / 陈武子

雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。


采桑子·荷花开后西湖好 / 魏裔介

无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。


相见欢·落花如梦凄迷 / 张奕

寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。


宿紫阁山北村 / 张以宁

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。


青玉案·年年社日停针线 / 徐时

为问龚黄辈,兼能作诗否。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,


登科后 / 员南溟

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
竟无人来劝一杯。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,


与陈给事书 / 杨兆璜

虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"


照镜见白发 / 施枢

念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
不独忘世兼忘身。"


忆秦娥·伤离别 / 张佳胤

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。