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游岳麓寺

明代 / 赵希逢

今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
叫唿不应无事悲, ——郑概
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"


游岳麓寺拼音解释:

jin xiao ci tang ji .he shi shao yi min . ..jiao ran .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
si da wu gen ke yu liang .gu leng yu zhen xian jue tong .rou wan pin jiu bu cheng chuang .
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
jiao hu bu ying wu shi bei . ..zheng gai
.jiang fang wu ye luo .song ying dai shan gao .man si zhong qiu yue .gu chuang ru ye tao .
ke qing zhong ri zai mei tou .yun tuo yu jiao lian tian qu .shu jia he sheng rao jun liu .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.yao shun feng ming zhu .yan xu de shi chen .fen xing jie san shi .gao xing bai liang xin . ..yan zhen qing
ji shui yu liang huai .can hua bing zhen yi .huai jun xiao sa chu .gu meng rao fu si . ..lu gui meng .

译文及注释

译文
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那(na)无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声(sheng),就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州(zhou)。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿(lv)凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可(ke)怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念(nian)那儿女妻子。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。

注释
116.罔:通“网”,用网捕取。
18.轻肥:即轻裘肥马。《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
⑤榆(yú):榆树。落叶乔木,叶卵形,花有短梗,翅果倒卵形,称榆荚、榆钱。
6.浚(jùn):深水。

赏析

  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  就写《筹笔驿(yi)》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收(ran shou)束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不(hao bu)存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马(lian ma)也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

赵希逢( 明代 )

收录诗词 (7783)
简 介

赵希逢 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。

蹇叔哭师 / 张伯威

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
将游莽苍穷大荒, ——皎然
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。


周颂·武 / 赵必拆

醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"


木兰花慢·丁未中秋 / 杨钦

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。


尾犯·甲辰中秋 / 李御

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。


国风·卫风·淇奥 / 赵汝记

雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"


登大伾山诗 / 李宗谔

"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,


国风·周南·汉广 / 方蕖

禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 王益

外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 周京

及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"


更漏子·对秋深 / 伦以诜

投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"