除夜寄微之
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
幽翠生松栝，轻烟起薜萝。柴扉常昼掩，惟有野人过。"
"西入山门十里程，粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹，
已供时节深珍重，况许今朝更挈壶。"
"远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。
"江头数顷杏花开，车马争先尽此来。
除夜寄微之拼音解释:
ri chu qiong xiang xi .wen ran sheng zhong yi .zhong yi qi bu nuan .suo nuan ren bu qi .
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
you cui sheng song kuo .qing yan qi bi luo .chai fei chang zhou yan .wei you ye ren guo ..
.xi ru shan men shi li cheng .fen qiang shu zi shen fen ming .xiao di huai ling shen hu ji .
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
pian yue shan lin jing .gu yun hai zhao qing .yuan wei chen wai qi .yi jiu zhi zhu ming ..
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
zhi yun tu you zheng .an neng wen wu zhuang .yi ri wu zhu hou .ben wang ru niao wang .
.jiang tou shu qing xing hua kai .che ma zheng xian jin ci lai .
译文及注释
译文
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难(nan)以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清(qing)明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋(zi)味深厚，真个是浓似醇酒。
舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽(li)车辆。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作(zuo)走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江(jiang)上的云烟。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶(ping)一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧(kui)的神情。
举笔学张敞，点朱老反复。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
注释
⑦衋（xì）然：痛苦的样子。
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。
②萧萧：风吹叶落发出的声音。
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。
⑸父老：指汴梁的百姓。等驾回：等候宋朝天子的车驾回来。驾，皇帝乘的车子。
⑽石磴（dèng）：石级；石台阶。悬肠草：又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。
就：完成。
②畿辅：京城附近地区。
赏析
诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗，荒村一钓徒”从字面上看似乎有(hu you)点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船(chuan)”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“《上邪》佚名 古诗言情，短章中神品！”
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿(su yuan)。以青(yi qing)溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“《上邪》佚名 古诗言情，短章中神品！”
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿(su yuan)。以青(yi qing)溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
创作背景
当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
庄昶( 近现代 )
收录诗词 (5189) 首
简 介
庄昶 庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔旸，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
国风·桧风·隰有苌楚
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
雨雪依岩避，烟云逐步开。今朝龙仗去，早晚鹤书来。"
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。
"何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
少年翻掷新声尽，却向人前侧耳听。"
春宵
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。"
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
"一叶飘然下弋阳，残霞昏日树苍苍。
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
秋别
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
"海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
望江南·三月暮
淮海一从云雨散，杳然俱是梦魂中。"
正是圣朝全盛日，讵知林下有闲人。"
"祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
"伯劳飞迟燕飞疾，垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺，
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
附记见《桂苑丛谈》）
"雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。
论诗三十首·其三
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
碧藓无尘染，寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿，天近日先明。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
大雅·旱麓
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
披访结恩地，世人轻报恩。女无良媒识，知入何人门。
近南溪水更清浅，闻道游人未忍还。"
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
坠地便能语，九岁多须眉。不饮亦不食，未尝言渴饥。
望海潮·洛阳怀古
晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。"
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
生计甘寥落，高名愧自由。惯无身外事，不信世间愁。
"龙虎旌旗雨露飘，玉楼歌断碧山遥。
犒功椎万牛，募勇悬千帛。武士日曳柴，飞将兢执馘。
此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。"
咏院中丛竹
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
"东方暮空海面平，骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火，
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
门有车马客行
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
何必到海岳，境幽机自闲。兹焉得高趣，高步谢东山。"
结实皆留凤，垂阴似庇人。顾唯竿在手，深水挂赪鳞。"
至今留得新声在，却为中原人不知。
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。"
杨花落
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。
陕城城西边，逢子亦且奔。所趋事一心，相见如弟昆。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
何意久城市，寂寥丘中缘。俯仰在颜色，区区人事间。
遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。"
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。