强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
圣情苏品物，龙御辟云雷。晓漏移仙仗，朝阳出帝台。
举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。"
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
"世路还相见，偏堪泪满衣。那能郢门别，独向邺城归。
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
"病鹘孤飞俗眼丑，每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身，
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。"
茂宰多感激，良将复吹嘘。永怀一言合，谁谓千里疏。
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
qiang fan chun tian hua .duan ju ming xu jian .qing si han shui shang .liang yi xian shan dian .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .
shi qu yi ji man .shui guo mu yun chang .zao wan chao xuan shi .gui shi dao lu guang ..
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
.shi lu huan xiang jian .pian kan lei man yi .na neng ying men bie .du xiang ye cheng gui .
.dong cheng yue zi liu .xi lu da dao tou .shang ke liu gong gan .yuan rong guo xi hou .
.bing gu gu fei su yan chou .mei ye jiang bian su shuai liu .qing qiu luo ri yi ce shen .
jun bu jian kong qiang ri se wan .ci lao wu sheng lei chui xue ..
mao zai duo gan ji .liang jiang fu chui xu .yong huai yi yan he .shui wei qian li shu .
gu guo feng yun qi .gao tang zhan fa chen .hu chu fu en ze .jie er tai ping ren ..
tian he wang bi xiao .wu feng yi zi ju .dan fei hou pian xue .zao wan ji qian lv .
ya wang yu ying zi .ce chuang huai li jie .san jun hui guang cai .lie shi tong chou die .
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
译文
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时(shi)光失去不在当口。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是(shi)濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来(lai)的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦(qian)让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内(nei)心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆(dui)。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
去砍伐野竹，连接起来制成弓；
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
洗菜也共用一个水池。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
哑哑争飞，占枝朝阳。
注释
（37）白日忽其将匿（nì）：太阳将要沉没。匿，隐藏。
（6）异国：此指匈奴。
躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。
易水：源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
⑥太师：对乐师的称呼。诏：告诉。
⑴“昨夜”句：《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
2遭：遭遇，遇到。
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
洪震煊 （1770—1815）清浙江临海人，字百里，号杉堂。洪颐煊弟。嘉庆十八年拔贡生，尝入直隶督学幕中。与兄洪颐煊、洪坤煊同治经学，时有三洪之称。曾助阮元修《十三经校勘记》、《经籍纂诂》。兼工诗文。有《夏小正疏义》、《石鼓文考异》、《杉堂诗钞》等。
"北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
悠悠日动江，漠漠春辞木。台郎选才俊，自顾亦已极。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成，年过四十尚躬耕。
丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂，
小邑蓝溪上，卑栖惬所偶。忘言复连墙，片月亦携手。
"三峰花畔碧堂悬，锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨，
"古寺东峰上，登临兴有馀。同观白简使，新报赤囊书。
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
名僧既礼谒，高阁复登临。石壁倚松径，山田多栗林。
点翰遥相忆，含情向白苹."
"系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑，见我颜色温。
吾闻聪明主，治国用轻刑。销兵铸农器，今古岁方宁。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
"诏使殊方远，朝仪旧典行。浮天无尽处，望日计前程。
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。"
"烟深载酒入，但觉暮川虚。映水见山火，鸣榔闻夜渔。
"过淮芳草歇，千里又东归。野水吴山出，家林越鸟飞。
登陇人回首，临关马顾群。从来断肠处，皆向此中分。"
"万里向南湘，孤舟入桂阳。诸侯迎上客，小吏拜官郎。
醉昏能诞语，劝醉能忘情。坐无拘忌人，勿限醉与醒。"
"杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
"大暑运金气，荆扬不知秋。林下有塌翼，水中无行舟。
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
"名参汉望苑，职述景题舆。巫峡将之郡，荆门好附书。
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
新作蛾眉样，谁将月里同。有来凡几日，相效满城中。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
族父领元戎，名声国中老。夺我同官良，飘摇按城堡。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
"君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。
新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检平生事，焉能出荜门。"
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
归路从此迷，涕尽湘江岸。"
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。西南失大将，商旅自星奔。
鹤飞湖草迥，门闭野云深。地与天台接，中峰早晚寻。"
始兼逸迈兴，终慎宾主仪。戎马暗天宇，呜唿生别离。"
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
"一年始有一年春，百岁曾无百岁人。
"飘飖经远道，客思满穷秋。浩荡对长涟，君行殊未休。
"风餐江柳下，雨卧驿楼边。结缆排鱼网，连樯并米船。
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
"髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持，
江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。"
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
才子思归催去棹，汀花且为驻残春。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
"参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。
"斯人已云亡，草圣秘难得。及兹烦见示，满目一凄恻。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。
何时白雾卷青天，接影追飞太液前。"
"东南富春渚，曾是谢公游。今日奚生去，新安江正秋。
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
"昔日京华去，知君才望新。应犹作赋好，莫叹在官贫。
即今法曲无人唱，已逐霓裳飞上天。"
子负经济才，天门郁嵯峨。飘摇适东周，来往若崩波。
"石宫春云白，白云宜苍苔。拂云践石径，俗士谁能来。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔，南国词人陆士龙。
"我经华原来，不复见平陆。北上唯土山，连山走穷谷。
"我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
郁没二悲魂，萧条犹在否。崷崒清湘石，逆行杂林薮。
禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。"
峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。
"楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
恻隐诛求情，固应贤愚异。列士恶苟得，俊杰思自致。