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过五丈原 / 经五丈原

清代 / 本净

此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

ci shi yi zhong qian jin qing .niao chuan xiao xi gan lun ying .fang yan yin zhu yi xiang jian .
da xue ya wu tong .zhe chai duo zheng rong .an zhi luan feng chao .bu yu xiao yuan qing .
xi ran yuan han lv rong rong .hu zhong yao wu ti xia jue .zhou hou fang shu suo di gong .
cong jin you yu jun xu ji .lai ting xiao xiao da ye sheng .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
chu men kan yuan dao .wu xin xiang bian cheng .yang liu bie li chu .qiu chan jin fu ming ..
rao tan jiu tian di .gei shou you deng lun .nong shou cun luo sheng .she shu xin tuan yuan .
nai wu ai chen xin .nan zhuang yan xiao zhi .wo qu xi yang shan .shen shan kan zhen wu ..
mei feng qi lao bu hu ming .jiu you si li seng ying shi .xin bie qiao bian shu yi cheng .
de yi dong gui shen .jian yong bu ke xiang .du de xiong zhi qi .fa wei gu wen zhang .
ru tang ming ji wu .diao wei ri tu xiao .wen ke jing xian fu .gao gong xi jin yao .
xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
qing zun yu zhen zhuo .si bi dui ying gang .xuan wei ge xue feng .zhao lu ding ming gang .
.zi dao shan yang bu xu ci .gao zhai ri ye you jia qi .guan xian zheng he kan shu yuan .
yu shan qian que bu fu lai .qu jiang ting ying shui ping bei .wo shi xiang si bu jue yi hui shou .

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫(jiao)人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
你暂(zan)不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  己巳年(nian)三月写此文。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
平山(shan)堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前(qian)亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐(le)吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
岂:难道。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”

赏析

  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见(wei jian)器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思(si),勾起痛苦的回忆而已。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又(ze you)转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志(zhi zhi)、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔(bi)法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭(hou ting)花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式(xing shi)——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
其八
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

本净( 清代 )

收录诗词 (8367)
简 介

本净 (667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。

园有桃 / 安定

旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 林伯镇

玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
斥去不御惭其花。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。


新丰折臂翁 / 曹锡龄

睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"


沁园春·观潮 / 王昌龄

燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
何以写此心,赠君握中丹。"
索漠无言蒿下飞。"
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。


南歌子·似带如丝柳 / 林尚仁

摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。


同学一首别子固 / 王璐卿

千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。


喜晴 / 卢革

"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 伍云

金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。


踏莎行·细草愁烟 / 汪祚

"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 李经达

还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,