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西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

金朝 / 湡禅师

秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
zui yu jiang tao bie .jiang tao xi wo you .ta nian hun jia liao .zhong lao ci jiang tou .
dan sha hua wan shi .huang jin heng yi chi .ren shi jiao duan chang .xian jia ai ping zhi .
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
zhao lang xian li dao qi rao .you zhan wu xiang qing shan miao .wei jian shuang tong bai he qiao .
shen wai fu ming zong shi xian .zhu jing you shi feng wei sao .chai men wu shi ri chang guan .
ran hou neng ming zhi shun er he tai he .gu wu suo yi yin tai he .kou zhi shun .
.shi qing shu yi liang yin qin .lai zi tian nan zhang hai bin .chu du yin gou huan qi chi .
ying you chun hun hua wei yan .nian lai fei ru wei yang qi ..
.bu xing men wai di .zhai jie de qing zhen .chang shi shi lai fan .shen ju suo ding shen .
xiao jian xun huan kan .chang di ta zhen xing .yin qin wei gui ke .yan shui ye lai qing ..

译文及注释

译文
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之(zhi)处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水(shui)乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲(bei)叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必(bi)怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
欢聚和离散都是这样匆促,心中(zhong)的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
(齐(qi)宣王)说:“不相信。”
多谢老天爷的扶持帮助,
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临(lin)着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
冬天到了,白天的时间就越来越短;
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯(deng)分外红。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才(cai)殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。

注释
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。
2.狱:案件。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。

赏析

  《十五从军征》,是一首(shou)暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动(lao dong)人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  俗话说:“月到(yue dao)中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达(dao da)岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的(fu de)述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

湡禅师( 金朝 )

收录诗词 (4452)
简 介

湡禅师 湡禅师,住处州(今浙江丽水)治平寺。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

溪居 / 洋安蕾

趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。


勤学 / 欧阳红凤

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。


潇湘神·斑竹枝 / 钟靖兰

今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"


贵主征行乐 / 张简东辰

莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 拓跋金伟

比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 靖雁丝

何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。


子产论政宽勐 / 张廖文轩

诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
命长感旧多悲辛。"
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 毛春翠

抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。


忆江南·红绣被 / 颛孙金

尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"


菩萨蛮·夏景回文 / 苌春柔

武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。