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杂说一·龙说

宋代 / 许远

"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


杂说一·龙说拼音解释:

.bu bing nan fei jian li e .you hua fang chu ding jing guo .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
bu zhi lai wang liu ti ke .shui yue zhong xun lian she zong ..
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
yuan xian di he chang .zhu wei fu seng chuang .qi zhu sui qiao mu .he you bao dao liang .
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
feng chui luan ge xiao ri ming .feng nian guan jia chu shen jing .
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..

译文及注释

译文
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧(you)愁,万物兴盛,显出万物的自私。
细(xi)雨止后
相思的幽怨会转移遗忘。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有(you)呢!
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛(meng)醒悟。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两(liang)种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊(bo)。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
生活虽困(kun)顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?

注释
⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
14得无:莫非
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
⑷关河:关塞河流,这里泛指山河。
察:考察和推举
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。

赏析

  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转(wan zhuan)地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强(jia qiang)这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  此词咏西湖之柳(zhi liu)。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭(shen bi)朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而(yin er)百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则(zhe ze)是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

许远( 宋代 )

收录诗词 (6243)
简 介

许远 (709—757)杭州盐官人,字令威。许敬宗曾孙。章仇兼琼镇剑南,辟为从事。贬高要尉。安禄山反,玄宗召任睢阳太守,与张巡协力守城,被围数月,外援不至,粮尽,城陷被俘,械送洛阳,不屈死。

北中寒 / 宛傲霜

文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍


惜誓 / 第五觅雪

"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。


王维吴道子画 / 函如容

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
《唐诗纪事》)"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然


沙丘城下寄杜甫 / 公叔玉浩

知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。


酒泉子·长忆孤山 / 招壬子

危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然


种树郭橐驼传 / 费莫美曼

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


过三闾庙 / 乐正树茂

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。


醉赠刘二十八使君 / 碧鲁松峰

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。


高阳台·过种山即越文种墓 / 耿小柳

温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。


夏日登车盖亭 / 宰父子硕

"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"