译文
何必离开你(ni)的躯体,往四方乱走乱跑?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
假如(ru)在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
楼台深(shen)处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片(pian)寂静。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
就没有急风暴雨呢?
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死(si)于非命。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
注释
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
⑸及:等到。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。