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东平留赠狄司马

唐代 / 章八元

白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"


东平留赠狄司马拼音解释:

bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
huang quan tu huai shang cai bei .mian que beng cheng shan ji ji .tu mai yuan gu cao li li .
jin jun jin zi su zong zhi .yi e fu guo zheng xiong ci .bi ran da duan jian xiong ni .
yi zuo pan shi shang .su su han sheng ji .xiao cha huo ke fan .duan ce huo ke zhi .
jin ri zhen shu yong qi de .bei jun you zi xiao cong gong ..
.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
.qu shui fen fei sui yi she .dong nan wei ke ge tian ya .tui gong zhi bang su lao zhu .
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .
an shuang song li chi .shu yu cao tang han .you zao zhong feng shi .zhong xiu jiao yue tan ..
.zhu dui sui xing er shi chun .qu jiang chi pan bi che chen .
ming jia jie chou bai wan yu .shang lian fang zhang jiang xuan xu .xi du bin wen zeng cheng fu .
hong lin jian er chu pu gen .xun jun wei yao xian qiao zhu .qie zhao yu zhou ru da men ..
.zi xu jin ri wei dong liu .wu guo ming chao yi gu qiu .
dao chu chou ta wu xian ren .neng bei lv yang shen ao nao .man wei huang ju song yin qin .
jian yi bi xu si .lin wei dang zhi qun .wu ling hou shi shi .zhong guang xiao biao wen ..
.yu fang ren shu yong .di pi ji suo hao .jiang liu bei cun luo .ou wang xin yi lao .
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .
gu ji sui qiu zhi .li huai jue ye fen .qiong sheng fei zi ku .pian shi lv ren wen ..
xing chu zhu bai shi .wo ju fu qing yun .ying zai lei ping shang .zhi yi fu ban xun ..
zhi you ye yuan nan bu zai .ke neng xu dai zheng cheng gui ..

译文及注释

译文
大壶的龙头倾泻着美(mei)酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要(yao)付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  秦始皇(huang)剿灭诸侯,统一天下后(hou),认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直(zhi)之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
只怕杜鹃它叫(jiao)得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。

注释
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
⑷烟花:此指墓地中艳丽的花。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
悔之:为动,对这事后悔 。
⑻卧:趴。

赏析

  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是(ze shi)为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕(yao tiao)红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙(mu xian)的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
第一部分
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

章八元( 唐代 )

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简 介

章八元 章八元(生卒年不详),唐代诗人,字虞贤,桐庐县常乐乡章邑里(今横村镇)人。少时喜作诗,偶然在邮亭(旅馆)题诗数行,严维见后甚感惊奇,收为弟子。数年间,诗赋精绝,人称“章才子”。唐大历六年(771年)进士。贞元中调句容(今江苏句容县)主簿,后升迁协律郎(掌校正乐律)。有诗集一卷传世。

在武昌作 / 张表臣

三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 马执宏

宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 郑献甫

深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


龟虽寿 / 潘曾莹

"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 胡介祉

白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 丁时显

"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
何必日中还,曲途荆棘间。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,


夏日田园杂兴·其七 / 过炳蚪

遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,


一百五日夜对月 / 吴明老

何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"


听弹琴 / 张映辰

步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。


雉子班 / 闻捷

仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"