首页 古诗词 九歌·山鬼

九歌·山鬼

先秦 / 阮元

五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。


九歌·山鬼拼音解释:

wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
.chang xian xian ju yi shui mei .yin qing gao gu you shui zhi .shi lou dai yue heng qin jiu .
.zhi xing jiao bu ji .yin xin tian suo zi .li wen san nian sang .er du zhong shen qi .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
jing lu jing shen yi .chong tian yu yi xin .qian nian yi gui ri .shui shi ling wei shen .
jin chao sheng zao pian liu yong .huang ju wu you geng gan lin ..
fei tu you ren geng bu wei .gu ting wu song zui he fang ..jian .shi wen lei ju ...
shan niao jing chui di .jiang yuan kan xi bing .xiao yun sui qu zhen .ye yue zhu xing ying .
wei bi gan kun xian ji ren .dao de ji shi zeng qu shi .zhou che he chu bu tong jin .
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
.xian lai nan du kou .yi li kan jiang feng .yi lu bo tao pan .shu jia lu wei zhong .
yi dan qian nan jun .jiang hu miao wu yin .chong ru liang wei ding .jun zi qi zi lin .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .

译文及注释

译文
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
远山随着空阔的长天没入了大海,我(wo)倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文(wen)章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无(wu)事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇(pian)赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥(yong)拥的像云一样。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶(jing)晶,宫门上报时的人已经报了一更。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。

注释
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
回首:回头。
⑴太常引:词牌名。
⑵故国:指作者的家乡。春归:指春回大地。未有涯:无边无际。
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。
杜鹃:鸟名,即子规。

赏析

  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命(sheng ming)好好的地活下去。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  写阴陵迷道,目的在揭(zai jie)示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态(xin tai),可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  二人物形象
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

阮元( 先秦 )

收录诗词 (8364)
简 介

阮元 阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,干隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

竹窗闻风寄苗发司空曙 / 高树

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。


有美堂暴雨 / 韩琦

"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 乔光烈

"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"


浪淘沙·小绿间长红 / 胡揆

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"


醉桃源·芙蓉 / 何其超

月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"


舂歌 / 程岫

稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。


忆秦娥·与君别 / 刘兴祖

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
见《吟窗杂录》)"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"


醉太平·春晚 / 张如炠

清猿不可听,沿月下湘流。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"


清平乐·凄凄切切 / 释法一

最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。


国风·召南·野有死麕 / 李肱

蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
为说相思意如此。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。