咏荔枝
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
"欲学渔翁钓艇新，濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客，
"闭门池馆静，云访紫芝翁。零落槿花雨，参差荷叶风。
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊。"
"晓乘征骑带犀渠，醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史，
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。王孙又谁恨，惆怅下山迟。"
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
咏荔枝拼音解释:
si nian fu xu qia ru yun .dang chun li hen bei chang man .yi zhu guan qing ri jian xun .
gu si qi qiu su .ping lin san zao chun .shu liu jin yi yi .chao xu qi yao chen ..
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .
zhu shan dao shi nian ru he .ying shi dang shi wu lao ren ..
.yu xue yu weng diao ting xin .zhuo ying you xi jiu qu chen .hua qian geng xie yi liu ke .
.bi men chi guan jing .yun fang zi zhi weng .ling luo jin hua yu .can cha he ye feng .
hua yi yi gui ren fang tai .mo xue lun bing wu zhi zun ..
.xiao cheng zheng qi dai xi qu .zui bie du men can mei chu .lian fu wang gao qin yu shi .
shu cai dan yao ye .wu zhuang di yuan si .wang sun you shui hen .chou chang xia shan chi ..
zhong feng shang cui wei .chuang xiao zao xia fei .ji yin deng shan ji .chun feng ta xue gui .
译文及注释
译文
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对(dui)你的情意抛弃决绝！
范宣子听了很高兴，便同(tong)他一起坐车（去见晋平公）赦(she)免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
花姿明丽(li)
先帝园陵本来有神灵保佑，保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又(you)回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得(de)清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
眼看又到年终，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代(dai)贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右(you)了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
注释
2、青春：大好春光。隐指词人青春年华。
⑴扶桑：神话传说中的大树。《山海经·海外东经》：“（黑齿国）下有汤谷，汤谷上有扶桑。”
<12>“幽”，周幽王，周宣王之子，公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间，为政昏乱，被杀于骊山下，西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”，周厉王，周夷王之子。执政期间，剥削繁苛，压制舆论，公元前八四一年，国人暴动，厉王出奔彘（在今山西霍县），十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
3、修禊（xì）：古俗春季于水滨设祭。禊，古人在水边举行的祓除不详的仪式。
⑼销魂：形容极度伤心。
双鸳：指女子的绣花鞋，这里兼指女子本人。
赏析
五联写诗人对未来的幻想，水到渠成。离别是暂时的，随着时光流逝，冬去春来，还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而， “终期相见”，未必能见， “月圆”之时，遥遥无期。所以，这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已，可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ，这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引(yin)起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者(zuo zhe)强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出(xian chu)来，颇能传神写照，感人肺腑。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
此诗表达了朋友间的真挚情意，抒写了离别时的缠绵情思，但伤别之中有劝慰，并不一味消沉。诗的语言也(ye)平易朴实，颇能感人。在送别诗中，是一首上乘之作。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
重在描写长江两岸的风俗人情，具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔：月照寒江，夜色中隔江相望，烟波渺茫。“烟波”二字，把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后，继而写出两岸长堤之上，行人络绎不绝，歌声此伏彼起，相和相应，打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的，气势是磅礴的。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色(cai se)的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引(yin)起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者(zuo zhe)强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出(xian chu)来，颇能传神写照，感人肺腑。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
此诗表达了朋友间的真挚情意，抒写了离别时的缠绵情思，但伤别之中有劝慰，并不一味消沉。诗的语言也(ye)平易朴实，颇能感人。在送别诗中，是一首上乘之作。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
重在描写长江两岸的风俗人情，具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔：月照寒江，夜色中隔江相望，烟波渺茫。“烟波”二字，把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后，继而写出两岸长堤之上，行人络绎不绝，歌声此伏彼起，相和相应，打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的，气势是磅礴的。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色(cai se)的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
创作背景
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
孙元卿( 未知 )
收录诗词 (4594) 首
简 介
孙元卿 孙元卿，字东伯，乐清（今属浙江）人。淳熙八年（一一八一）进士。历太学正（《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》）。光宗绍熙五年（一一九四）除武学博士（《止斋集》卷一八）。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。
浪淘沙·莫上玉楼看
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
"六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。
"曾发箫声水槛前，夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海，
"老子堂前花万树，先生曾见几回春。
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
"昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。未容言语还分散，
"满火芳香碾麹尘，吴瓯湘水绿花新。
人有负盐负薪者
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
"车马楚城壕，清歌送浊醪。露花羞别泪，烟草让归袍。
"曲水池边青草岸，春风林下落花杯。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
岩树阴棋局，山花落酒樽。相逢亦留宿，还似识王孙。"
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
木兰诗 / 木兰辞
蹉跎冠盖谁相念，二十年中尽苦辛。"
"西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，
四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
一笈负山药，两瓶携涧泉。夜来风浪起，何处认渔船。"
松风半夜雨，帘月满堂霜。匹马好归去，江头橘正香。"
"势比凌歊宋武台，分明百里远帆开。
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
春夜别友人二首·其二
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
八分龙节付兵权。东周城阙中天外，西蜀楼台落日边。
由来枉死贤才事，消长相持势自然。"
力尽乌江千载后，古沟芳草起寒云。"
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。
"稚子在我抱，送君登远道。稚子今已行，念君上边城。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
"卉醴陀花物外香，清浓标格胜椒浆。
瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。"
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。"
冬晚对雪忆胡居士家
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。
日烈忧花甚，风长奈柳何。陈遵容易学，身世醉时多。"
"星使追还不自由，双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿，
"书剑功迟白发新，异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚，
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
感念殽尸露，咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍，何以赞贞明。
牧竖还唿犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。"
虞美人·廉纤小雨池塘遍
孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
迥野垂银镜，层峦挂玉绳。重期浮小楫，来摘半湖菱。"
汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，
永水清如此，袁江色可知。到家黄菊坼，亦莫怪归迟。"
"玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
浮萍篇
忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。
圆月时堪惜，沧波路可求。沙寻龙窟远，泥访蚌津幽。
"电阔照潺潺，惊流往复还。远声如有洞，迷色似无山。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦，顾翁枯朽郎岂知。
"相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。
一尊花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。"
捧盂观宿饭，敲磬过清流。不掩玄关路，教人问白头。"
潮摇蛮草落，月湿岛松微。空水既如彼，往来消息稀。"
酌贪泉
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
金唐公主年应小，二十君王未许婚。"
车轮南北已无限，江上故人才到家。"
悲哉堕世网，去之若遗弓。形魄天坛上，海日高瞳瞳。
"驿途仍近节，旅宿倍思家。独夜三更月，空庭一树花。
旌旗来往几多日，应向途中见岁除。"
君子有所思行
"愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。
"灵魄自沉浮，从来任浊流。愿从深处得，不向暗中投。
"省中重拜别，兼领寄人书。已念此行远，不应相问疏。
至竟江山谁是主，苔矶空属钓鱼郎。"
沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。
机忘若僮仆，常与猿鸟剧。晒药上小峰，庭深无日色。
"门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。
"迢递岷峨外，西南驿路高。几程寻崄栈，独宿听寒涛。