首页 古诗词 绮寮怨·上马人扶残醉

绮寮怨·上马人扶残醉

两汉 / 大灯

笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

sheng ge chu jian mu tian zi .xiang yin xiao kan qi shu hua ..
ou ran ti zuo mu ju shi .bian you wu qiong qiu fu ren .
.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
.luo he xiang xi dao .shi bo heng lin lin .qing feng song jun zi .che yuan wu huan chen .
dong nan chu chen xu .bei ze ping mang mang .dao bian cao mu hua .hong zi xiang di ang .
guai shi diao chu tai hu di .zhu shu yi zi tian tai jian .chong lan ying feng lv fan yan .
he chu ren jian si xian jing .chun shan xie ji cai cha shi ..
nan feng gou bu jing .wu wang yi zhi qin .jian sheng bu ru er .qiao yan ning kong ren .
wen dao shui cao pian de yi .xia chao wu xi you guang hui ..
xue qing tian qi he .ri guang nong mei li .chun niao jiao guan guan .chun feng zui ni ni .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
.qing chao gong xian chong guang pin .ban sui qian teng zuo hu chen .rong pei zan ting ci she shu .
chen deng luo yang ban .mu ji tian mang mang .qun wu gui da hua .liu long tui xi huang .
hua xia yin wen zi .lin jian yong shang bei .qun guan jian zai guan .ci di che ma lai ..
mian yi zheng fu zi .li zhu jin shi tai ..

译文及注释

译文
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
任天上云卷云舒,看世界人来(lai)人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂(hun)凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着(zhuo)短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃(qi)华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚(dong)咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。

注释
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
(75)这句是说:严嵩罢相以后的政事,不过和他作宰相以前差不多,也并不见得很清明啊。
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
⒀暗啼:一作“自啼”。
③茱初插:刚刚插上茱萸。

赏析

  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且(er qie)还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子(zhu zi),又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如(ao ru)也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原(jiao yuan)还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌(de ci)鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

大灯( 两汉 )

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简 介

大灯 大灯,字同岑,嘉兴人,本姓项。洞庭西山僧。有《洞庭诗稿》。

送殷卿罢举归淮南旧居 / 撒涵蕾

十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。


更漏子·秋 / 那拉艳珂

垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
日暮且回去,浮心恨未宁。"
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。


远别离 / 姜元青

发白面皱专相待。"
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。


采桑子·恨君不似江楼月 / 公西辛

"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。


数日 / 妘如云

窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
蛇头蝎尾谁安着。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 轩辕水

"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"


踏莎行·元夕 / 漫癸亥

城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。


望海楼 / 英乙未

西北有平路,运来无相轻。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
还当三千秋,更起鸣相酬。"
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。


赠刘景文 / 史半芙

"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。


题春江渔父图 / 塔未

二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。