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减字木兰花·竞渡

南北朝 / 董朴

定知别后无多日,海柳江花次第开。"
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,


减字木兰花·竞渡拼音解释:

ding zhi bie hou wu duo ri .hai liu jiang hua ci di kai ..
.shui lu zhong fen cheng .kan hua yi yue xing .hui ji shan ge lang .tian zhu shu lian cheng .
.peng lai cai zi ji xiao lang .cai fu qing shu bo feng huang .yu pei ding cui hong fen se .
.tai xing guan lu zhan chen shou .bai ri si xiang bie wo zhou .bao mu fen xiang lin ye shao .
.yuan xia xiang feng bian bie li .chan ming guan lu shi hui shi .guo huai jian you xuan fan xing .
fen xiao lu qi jing tian tai .suan qi mo xiang gu yun zuo .sui he xian qiong pian shui hui .
gui ling han fang yuan .lian tang shu yi shu .yao ji yu shen nv .chang duan ding he ru ..
jin ri shang xin ren bu jian .shi liu hua man jiu qin tai ..
wang dao zi chen ye .fang zai dan gui cong .he ru sui ye lu .qi zhi shi yan zhong ..
.xi nian zeng ban yu zhen you .mei dao xian gong ji shi qiu .
an de ci xiang wei .yu wei shuai xiu zhi .qing chun yan he yue .peng xi hun sheng zhi .
he ren jiao wo chui chang di .yu yi chun feng nong yue ming ..
dang shi ruo ai han gong zi .mai gu cheng hui hen wei xiu ..
lu dian ru zhu luo juan he .chu shui xiao liang cui ke zao .du ling qiu si bang chan duo .
nu ma chui tou qiang ming chen .hua liu yi ri xing qian li .dan you chen ming zui ke jia .
.xi feng jing ye chui lian tang .fu rong po hong jin fen xiang .zhai hua ba jiu nong qiu fang .
.ji nian xin ku yu jun tong .de sang bei huan jin shi kong .you xi gu ren xian zhe gui .

译文及注释

译文
周朝大礼我无力振兴。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
我怀疑春风吹不到这荒远的(de)天涯,
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃(qi)疾),与我有许多相同的见解。我们(men)(men)天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
有客人从南方来,送我珍珠(zhu),珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  少妇试穿(chuan)金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件(jian)事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖(shu)立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。

注释
刑:罚。
窅冥:深暗的样子。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
⑵黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
(6)六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。

赏析

  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽(rong qia)自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些(yi xie)人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮(feng liang)节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个(yi ge)时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写(yi xie)来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

董朴( 南北朝 )

收录诗词 (2487)
简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

天台晓望 / 公冶振安

孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。


诫子书 / 机惜筠

晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 清亦丝

烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,


村夜 / 阚辛亥

松桂逦迤色,与君相送情。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,


咏史八首 / 党友柳

"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,


上梅直讲书 / 费莫冬冬

梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


墨萱图·其一 / 康辛亥

山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 良云水

终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 旗强圉

"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。


国风·周南·芣苢 / 富察安平

机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"