首页 古诗词 江行无题一百首·其十二

江行无题一百首·其十二

宋代 / 方干

先打南,后打北,留取清源作佛国。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
jiang zhi yi yu .ling sang ma shu .cang xiang fu .bu ji bu han .shang xia yi ban ..
feng hou shen song xue .lu han yi ding bing .wei ying xie nei shi .zhi ci dao xin cheng ..
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
man yuan zhu sheng kan yu ji .luan chuang hua pian zu wang qing ..
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
wo yu xuan cai yu de .ru shi qu chao .si zhong zhan yang .san huai fu jiao .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .

译文及注释

译文
  世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死(si)在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时(shi)能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真(zhen)的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家(jia)正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝(bao)剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。

多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从(cong)一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!

注释
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
⑺从,沿着。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。

赏析

  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  此诗叙《入都》李鸿章(zhang) 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写(jin xie)出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何(ru he)发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形(ji xing)象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

方干( 宋代 )

收录诗词 (9699)
简 介

方干 方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。

醉中真·不信芳春厌老人 / 陈炽

朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


送梓州高参军还京 / 储龙光

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。


润州二首 / 林景英

惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


金缕衣 / 俞徵

雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"


七律·和郭沫若同志 / 释古义

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"


泊樵舍 / 邹峄贤

直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"


庆庵寺桃花 / 贾谊

当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 倪本毅

"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,


随师东 / 李朓

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


阻雪 / 徐安国

"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。