苏武
政宽思济勐，疑罪必从轻。于张惩不滥，陈郭宪无倾。
"奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
"雨从箕山来，倏与飘风度。晴明西峰日，绿缛南溪树。
西堂礼乐送，南陌轩车别。征路入海云，行舟溯江月。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
三郎当殿坐，听唱得宝歌。"
"不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
"子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至，
祛灾剿勐虎，溥德翊飞龙。日阅书开士，星言驾劝农。
岸杼含苍捄，河蒲秀紫台。月馀偏地赏，心尽故人杯。
苏武拼音解释:
zheng kuan si ji meng .yi zui bi cong qing .yu zhang cheng bu lan .chen guo xian wu qing .
.yi yi qing che zhi .qing chen chao wei yang .wei yang zai xiao ji .zhong lu shi xian yang .
.yu cong ji shan lai .shu yu piao feng du .qing ming xi feng ri .lv ru nan xi shu .
xi tang li le song .nan mo xuan che bie .zheng lu ru hai yun .xing zhou su jiang yue .
chi xian qiu ren yin .qing men qi lu qi .di hui che shao bie .fu hua xi yao chi .
san lang dang dian zuo .ting chang de bao ge ..
.bu hui dang shi zuo tian di .gang you duo ban yu yu zhi .dao tou huan yong zhen zai xin .
.zi tui shan shang ge long ba .ding guo men qian jie si lai .shi du yuan kun qiang yu zhi .
qu zai jiao meng hu .pu de yi fei long .ri yue shu kai shi .xing yan jia quan nong .
an zhu han cang ju .he pu xiu zi tai .yue yu pian di shang .xin jin gu ren bei .
译文及注释
译文
成名有(you)个儿子(zi)，年九岁，看到爸爸不(bu)在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你(ni)的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
我(wo)命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长(chang)戟在皇宫里值班。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影(ying)总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
⑸楼头：楼上。 唐王昌龄《青楼曲》之一：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入 建章 。” 郭沫若《前茅·暴虎辞》：“猛虎在圈中，成羣相聚处……楼头观者人如堵。”
259.百两：一百辆车。
⒁回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。
⑶贾家小儿：贾姓人家的孩子，即贾昌。
（6）浒（hǔ）：水边。
⑤瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
赏析
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天(shang tian)赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
全诗写出了作者在山林(shan lin)无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之(er zhi)一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭(bu yao)，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
如果说颔联是从大(cong da)处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之(fu zhi)意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人(wei ren)知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向，“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”，而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面，通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲，从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明，心中郁结了很多忧愁悲愤，只有通过音乐来表现出来，所以才会有“寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用，文中提到“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之”，即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”，说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准，这也是汉代音乐审美的一大特色。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
全诗写出了作者在山林(shan lin)无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之(er zhi)一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭(bu yao)，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
如果说颔联是从大(cong da)处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之(fu zhi)意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
开头它就写道：“《橘柚垂华实》佚名 古诗，乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁．前着一“垂”字，见出佳果累累，后以一“乃”字转折，见出所生非地、难为人(wei ren)知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”，而是觉得自己具备这样的美质，就要见食、见用。“闻君好我甘，窃独自雕饰。”这里用第一人称了：听说您喜好我的甘美，我就暗暗自个修饰起来。“君”，指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般，也见出它的急不可待。由不为人知到为人知，这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中，历年冀见食。”果然得以进献于某公了，托身于珍美光洁的玉盘中，更觉得殊荣莫比，这句顺承前句，有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫，说经历年月期待主人品尝，这既见它心情的迫切、专注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的预兆。“芳菲不相投，青黄忽改色。”到底愿望还是落空了，主人不赏识它的美质。“芳菲”，是香气，“青黄”，是美色，也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用，这又是一大转折，也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知，因君为羽翼。”这两句说，人们倘若要了解我，还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食，主人见食它才能广为人知，若否，那就没有指望了．这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求，见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望，用语也显得较委婉，可谓哀切。
《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向，“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”，而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面，通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲，从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明，心中郁结了很多忧愁悲愤，只有通过音乐来表现出来，所以才会有“寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用，文中提到“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之”，即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”，说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准，这也是汉代音乐审美的一大特色。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象，但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静，另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究：野鹿、凫鸥性极警觉，在此栖游，可见荒台空苑之静寂；新草、浅莎，当春始发，正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”，绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗，显示出诗人匠心独到之处，这里并置着的人事意象和自然意象，通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接，把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中，形成强烈的生和死的比差，活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写，包裹着深沉的内核，诗人充分利用了律诗对偶的特点，以各个意象间强大的张力，造成形象大于思想的艺术效果，以空外传音的方式，暗示出作者吊古的情绪。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
汪应辰( 明代 )
收录诗词 (4314) 首
简 介
汪应辰 （1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
水去东南地，气凝西北天。关山悲蜀道，花鸟忆秦川。
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
"长安重游侠，洛阳富才雄。玉剑浮云骑，金鞍明月弓。
簪绂趋皇极，笙歌接御筵。愿因茱菊酒，相守百千年。"
未作千年别，犹应七日还。神仙不可见，寂寞返蓬山。"
"洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。
"青郊上巳艳阳年，紫禁皇游祓渭川。
自古几多明圣主，不如今帝胜尧天。"
苏武
见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
列射三侯满，兴师七步旋。莫言舒紫褥，犹异饮清泉。"
"寂寂南轩夜，悠然怀所知。长河落雁苑，明月下鲸池。
干旌屡舞，金石咸陈。礼容既备，帝履长春。"
蕙帐晨飙动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此听钟声。"
双带仍分影，同心巧结香。不应须换彩，意欲媚浓妆。
人生今日得骄贵，谁道卢姬身细微。"
"乘兴入幽栖，舟行日向低。岩花候冬发，谷鸟作春啼。
青玉案·庭下石榴花乱吐
"落日荒郊外，风景正凄凄。离人席上起，征马路傍嘶。
菜田初起烧，兰野正开防。夹岸虹旗转，分朋兽罟张。
一朝弃笔砚，十年操矛戟。岂要黄河誓，须勒燕然石。
山闲苦积雨，木落悲时遽。赏心凡几人，良辰在何处。
浮云卷霭，明月流光。荆南兮赵北，碣石兮潇湘。
"湖上奇峰积，山中芳树春。何知绝世境，来遇赏心人。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
"乡关渺天末，引领怅怀归。羁旅久淫滞，物色屡芳菲。
游子吟
蒲新节尚短，荷小盖犹低。无劳拂长袖，直待夜乌啼。"
草闭坟将古，松阴地不春。二陵犹可望，存殁有忠臣。"
向夕凭高风景丽，天文垂耀象昭回。"
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞，衰老不复如今乐。
"白日下昆仑，发光如舒丝。徒照葵藿心，不照游子悲。
逶迤恋轩陛，萧散反丘樊。旧径稀人迹，前池耗水痕。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
织妇词
"浊水菱叶肥，清水菱叶鲜。义不游浊水，志士多苦言。
美人长叹艳容萎，含情收取摧折枝。调丝独弹声未移，
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
返照寒无影，穷泉冻不流。居然同物化，何处欲藏舟。
山光晴后绿，江色晚来清。为问东流水，何时到玉京。"
"侬阿家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧长情。
定沼寒光素，禅枝暝色葱。愿随方便力，长冀释尘笼。"
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
"昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。
细风吹宝袜，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。"
青陆春芳动，黄沙旅思催。圆扉长寂寂，疏网尚恢恢。
愿似金堤青草馥，长承瑶水白云杯。"
"别有青溪道，斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓，荒石拥寒苔。
腊月凝阴积帝台，豪歌击鼓送寒来。
扇薄露红铅，罗轻压金缕。明月西南楼，珠帘玳瑁钩。
家贫留客久，不暇道精粗。抽帘持益炬，拔箦更燃炉。
妾薄命
一顾侍御史，再顾给事中。常愿粉肌骨，特答造化功。"
"非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
愿似金堤青草馥，长承瑶水白云杯。"
羁旅因相依，恸之泪沾裳。由来从军行，赏存不赏亡。
片时欢娱自有极，已复长望隔年人。"
"孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳，近王之臣谕王意。
山坡羊·潼关怀古
齐戒观华玉，留连叹色丝。终惭起予者，何足与言诗。"
残花落古树，度鸟入澄湾。欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。"
只应澶漫归田里，万里低昂任生死。君王倘若不见遗，
岩泉飞野鹤，石镜舞山鸡。柳发龙鳞出，松新麈尾齐。
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，
我行抚轺传，兼得傍林沼。贪玩水石奇，不知川路渺。
霜待临庭月，寒随入牖风。别有欢娱地，歌舞应丝桐。"
"广乐张前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月尽，庭树雪云深。
赠从弟
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
"东汉兴唐历，南河复禹谋。宁知瘴疠地，生入帝皇州。
"青组言从史，鸿都忽见求。款言人向老，饮别岁方秋。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
"香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。
"相庭贻庆远，才子拜郎初。起草徯仙阁，焚香卧直庐。
策杖谒天子，驱马出关门。请缨羁南越，凭轼下东藩。
"玉辂寻春赏，金堤重晦游。川通黑水浸，地派紫泉流。
生查子·年年玉镜台
儿童共戏谑，猿鸟相惊顾。南识桓公台，北望先贤墓。
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
"落日照高牖，凉风起庭树。悠悠天宇平，昭昭月华度。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。
羽节忽排烟，苏君已得仙。命风驱日月，缩地走山川。
南风既薰。丛芳烂熳，郁郁纷纷。旷矣千祀，庆云来止，
仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。"