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大车

明代 / 黄福基

"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。


大车拼音解释:

.guan zhong qun dao yi xin li .guan wai you wen yu xi fei .yu yuan lv sha si zhan ma .
zhu xi luo zhao qin chuang hao .kan xi gui shi luo zhao shi ..
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
.shan han cao tang nuan .ji ye you liang peng .du yi fen gao zhu .jian cha qu zhe bing .
zhi chou chen tu pu shen xian .yu xian nen cao fu chi mian .die chen fei hua dao jiu bian .
jiang an huan fei shuang yuan yang .fan qu fan lai feng hao miao .hua kai hua luo chun bei liang .
.han hui kai qu zhi bao qin .ying tian wan qing bao qin ren .
zhu ri wu ji he ban xian .chen tu mo xun xing zhi chu .yan bo chang zai meng hun jian .
ji mo shui ying diao kong guan .yi xiang shi jie du zhan jin .
dian deng chui ye huo .tan fo wu shan ren .jin you qi xia zhi .hao mou san jiao lin ..
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
you dao zheng liao zai chu shi .chao jian xi lai wei guo ke .mu kan dong qu zuo fu shi .

译文及注释

译文
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年(nian)的虚名?
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来(lai)了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不(bu)停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都(du)不能够平稳。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
都说(shuo)春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役(yi)都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。

注释
⑾采莲:梁武帝所制乐府《江南弄》,七曲中有《采莲曲》。此指江南女子采莲时所唱之歌。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
(5)济:渡过。
②走:跑。咸阳:指京城长安。
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
入塞寒:一作复入塞。

赏析

  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用(yong)词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓(wei)融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也(ye)正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人(jing ren)的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之(wang zhi)朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大(chuan da)笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游(yin you)东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

黄福基( 明代 )

收录诗词 (2361)
简 介

黄福基 黄福基(1898-1951),字养和,号公佑,又号镂冰室主。江西都昌春桥人。晚清诗人黄锡朋之子。

戏题王宰画山水图歌 / 吴稼竳

莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 向迪琮

欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。


塞下曲四首 / 刘知几

静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。


满江红·翠幕深庭 / 沈瀛

月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,


沁园春·孤鹤归飞 / 荆州掾

"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 商采

旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"


闻梨花发赠刘师命 / 王吉

"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 祖秀实

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"


院中独坐 / 黄标

"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。


送王郎 / 何逊

"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。