译文
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
猿在洞庭湖畔树上啼叫(jiao),人乘木兰舟在湖中泛游。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
高卷水(shui)晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄(cheng)辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危(wei),正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
登楼望家国(guo),有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑(chou)陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱(ruo)的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
爪(zhǎo) 牙
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹(yin)皋陶君臣协调。
注释
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。
幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
⑻驿路:有驿站的大道。
(31)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。反,通“返”。竖子,对人的蔑称。