首页 古诗词 小阑干·去年人在凤凰池

小阑干·去年人在凤凰池

明代 / 李义壮

瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

shou di fan yi su .yang po ke zhong gua .chuan ren jin xiang bao .dan kong shi tao hua .
pi ma xiao lu gui .you you wei chuan dao .qing shan xiang gu cheng .qiu ri man bai cao .
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
.ling yan you lu ru yan xia .tai dian gao di shi zi jia .feng man hui lang piao zhui ye .
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
hui shou gu xiang yuan .lin liu ci lu qiong .pian pian qing ming qu .xian bi gao fei hong ..
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
geng lian gui niao qu .wan dao wo long ju .xiao zhi cong lin shang .xian yun zi juan shu .
.fu zhen yun an xian .qian ju bai di cheng .chun zhi cui liu bie .jiang yu fang chuan qing .
wu men qiu lu shi .chu yi mu tian han .hao gui dong shan qu .feng liu sheng xie an ..
chi yu qian fu shan .huang he shi yue bing .heng xing sha mo wai .shen su zhi jin cheng .
you xun jia shang pian ru ci .can hua pian pian xi liu feng .luo ri shu zhong xiao huai yu .
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..

译文及注释

译文
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无(wu)家可归了(liao),小皇帝也死于非(fei)命。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
我问江水:你还记得我李白吗?
归附故乡先来尝新。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的(de)音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南(nan)》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过(guo)分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
但愿这大雨一连三天不停住,
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且(qie)每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

注释
(66)昵就:亲近。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
1.夏十二:李白的朋友,排行十二。
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
(33)聿:发语助词。

赏析

  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时(tong shi)写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美(mei);一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  这句诗色彩清(cai qing)淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是(ye shi)作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

李义壮( 明代 )

收录诗词 (6462)
简 介

李义壮 明广州府南海人,字稚大。嘉靖二年进士。授仁和知县,嘉靖二十六年官至右佥都御史巡抚贵州,被劾罢。有《三洲稿》。

同赋山居七夕 / 方伯成

纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
空林有雪相待,古道无人独还。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
昔贤不复有,行矣莫淹留。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。


悼丁君 / 封万里

"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"


画鸡 / 黄矩

客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
六合之英华。凡二章,章六句)


望江南·三月暮 / 黄媛贞

有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。


招魂 / 王又曾

衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"


中秋 / 邵祖平

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


神女赋 / 边汝元

"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"


少年行四首 / 唐奎

西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."


南园十三首 / 吴王坦

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 简济川

"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。