首页 古诗词 寄外征衣

寄外征衣

未知 / 李山甫

"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


寄外征衣拼音解释:

.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
.bie zhu wang han cheng .qi lu chun ri bian .rou feng chui yang liu .fang jing liu jiao dian .
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
.da dao cong lai shu zi ran .kong tang ji zuo shou ji guan .
.qian feng lu pan jin .lin si xi he ming .bu bu ru shan ying .fang fang wen shui sheng .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .

译文及注释

译文
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
春雨迅猛,池(chi)塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎(qi)岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已(yi)开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳(liu)下,那一叶孤舟。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什(shi)么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
国家危(wei)在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴(xing)盛?
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。

注释
⑹浥(yì):湿。馥(fù):香气浓郁。芳荪:香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上,散发出浓郁的香气。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。

赏析

  长卿,请等待我。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美(shen mei)情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲(you xian)、得意之状。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像(xiang xiang),这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  下片主要(zhu yao)写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成(gou cheng)本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然(jing ran)奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于(zhong yu)国事职守作铺垫。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

李山甫( 未知 )

收录诗词 (7335)
简 介

李山甫 李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名着一方。诗一卷。

吉祥寺赏牡丹 / 寒鸿博

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 罗香彤

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
不如松与桂,生在重岩侧。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"


垂钓 / 九辛巳

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


临江仙·风水洞作 / 司空刚

纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。


襄王不许请隧 / 撒怜烟

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
(为紫衣人歌)
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


春中田园作 / 南宫杰

"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。


南山 / 濮阳柔兆

北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


赠从兄襄阳少府皓 / 鲜映云

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


九日次韵王巩 / 梁丘思双

"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


春光好·花滴露 / 钟离培聪

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"