虞美人·扁舟三日秋塘路
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路，忆有诗题隔海山。
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
qing chen zui qi lin chun tai .wu ling shu jin xiong jin kai .kuang duo liang shou xian peng lai .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
译文及注释
译文
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
下空惆怅。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制(zhi)悲伤减少忧愁，听我侧击行路(lu)难的歌调。君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔(li)枝龙眼经过。
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前(qian)，与酒朋诗侣共同寻芳的那(na)个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
注释
②善手：高手，这里指弹琴的高手。
⑶巢鹘宁窥物：相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗，也不从附近的山上拿东西当食物，所以这么写。鹘：一种凶猛的鸟。
⑤九疑峰：山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似，故称“九疑”。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
⑷蘋满汀洲：代指春末夏初的时令。蘋：一种水生植物，也叫四叶菜、田字草。汀州：水中的小块陆地。
④博：众多，丰富。
⑩老、彭：老子、彭祖。
④笮（zuó）：竹子做的绳索，西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
（78）仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》，意思说：宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。
赏析
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的(yang de)境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
《《长恨歌》白居(bai ju)易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化(hua)出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两(yue liang)次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群，为图新；《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
哪得哀情酬旧约，
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所化；然后又作(you zuo)表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的(yang de)境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
《《长恨歌》白居(bai ju)易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化(hua)出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两(yue liang)次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群，为图新；《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
哪得哀情酬旧约，
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
据诗意推测，此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景，深婉动人。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所化；然后又作(you zuo)表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
创作背景
此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详，詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。
钱维城( 两汉 )
收录诗词 (6739) 首
简 介
钱维城 （1720—1772）江苏武进人，字幼安，一字宗磐，号纫庵，又号稼轩。干隆十年一甲一名进士，授修撰，官至刑部左侍郎。书法苏轼，画得元人笔意，落笔苍润。有《茶山集》。卒谥文敏。
永王东巡歌·其三
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
小浦依林曲，回塘绕郭西。桃花春满地，归路莫相迷。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
葬向青山为底物。"
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
饮茶歌诮崔石使君
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
"寺隔残潮去。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
随师东
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
"咽咽复啾啾，多来自早秋。园林凉正好，风雨思相收。
戏题王宰画山水图歌
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫，
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
对酒
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。"
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
以下《锦绣万花谷》）
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
暮雪
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
和袭美木兰后池三咏·白莲
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
送张参明经举兼向泾州觐省
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
"南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
戏答元珍
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
秋日田园杂兴
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"