游灵岩记
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。"
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
"晴江春暖兰蕙薰，凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命，
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
楚水去不尽，秋风今更过。无由得相见，却恨寄书多。"
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
怜君未到沙丘日，肯信人间有死无。"
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
游灵岩记拼音解释:
yu huai xian .jing shang ge .bu ru qu ru zui xiang zhong .zhi kong zui xiang tian di zhai ..
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
yan jing xian ni qi .feng xuan bao rui hui .nen cha zhong jiao lv .xin jiu lue chui pei .
chu shui qu bu jin .qiu feng jin geng guo .wu you de xiang jian .que hen ji shu duo ..
shen cang gui fu neng qian bian .yi sheng wang ji bi yao jin .
lian jun wei dao sha qiu ri .ken xin ren jian you si wu ..
lei xing bu hua ling yan ge .zhi wei wei cai ji zhuang tu .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
shu yu sheng hui lu ban cun .zhen wei yuan hao fang yan juan .chang yin an qu bian kai zun .
qiu lai lan shang xiang wu ting ..jian .fang yu sheng lan ...
译文及注释
译文
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房(fang)子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
河边春草青青，连绵(mian)不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝(chang)美酒，最是可心。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜(tong)人走出官邸(di)。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
注释
⑸青鸟：传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。”云外：指遥远的地方。
（郭门）城外曰郭，“郭门”就是外城的城门。
③泛（fěng）驾：把车子弄翻，指不受驾驭。
绝域：更遥远的边陲。
⑵苑：指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。
1、小重山：词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句，四平韵。换头句较上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体，是变格。
①辛承旨：即辛弃疾。因其曾于开禧三年（1207）被任为枢密院都承旨而得名，不过那时刘过已死，“承旨”二字可能是后人加的。
赏析
诗的第一句：“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉，而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样，一些朴实无华，不善于表现自己的人往往妹忽视，被埋没，被欺凌，而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了，瑶池是传说中的神仙世界，是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置，这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的(dao de)地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是，在封建社会，人才被埋没、被摧残并不是个别现象，而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒，也使诗人感到悲哀，因此在此诗的最后两句，诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象，让人们注意，向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会，控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏，揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象，为被埋没、被摧残的人才鸣不平，为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法，议论与描写结合得十分巧妙，语言也通俗易懂，概括力强。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷(yi qing)余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底(zui di)层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
“至高(zhi gao)至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最(shi zui)肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议(he yi)论中抒发情感。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷(yi qing)余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底(zui di)层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
“至高(zhi gao)至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最(shi zui)肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议(he yi)论中抒发情感。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
创作背景
学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作，当作于僖公四年（公元前656年），其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。
邓肃( 清代 )
收录诗词 (3433) 首
简 介
邓肃 邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。
桃源行
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
云肆有龙君若买，便敲初日铸金钱。"
"明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。
此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。"
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
周颂·良耜
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。"
府金廪粟虚请来，忆着先生便知愧。愧多馈少真徒然，
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
"黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。
论诗三十首·其十
"江南四月薰风低，江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰，
高怀逢异境，佳句想吟频。月冷松溪夜，烟浓草寺春。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野，雨馀田水落方塘。
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。"
"巡礼诸方遍，湘南频有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
"闭户先生无是非，竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽，
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
晋献文子成室
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
"谢家生日好风烟，柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠，
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润，松影和风傍枕移。
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
蕊繁蚁脚黏不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
尺书未达年应老，先被新春入故园。"
休去且无山可归。匹马出门还怅望，孤云何处是因依。
南乡子·烟漠漠
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
剑横阴绿野，栈响近丹霄。迎驿应相续，悬愁去路遥。"
"自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国，
南泾有渔父，往往携稚造。问其所以渔，对我真蹈道。
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，
最高楼·旧时心事
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹，别来何寺有泉声。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
天下皆怀羞，征君独多耻。银黄不妨悬，赤绂不妨被。
"山前山后是青草，尽日出门还掩门。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断，玉炉烟尽日华生。
天下皆闷闷，乐天独舍旃。高吟辞两掖，清啸罢三川。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
途经秦始皇墓
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
手植千树桑，文杏作中梁。频年徭役重，尽属富家郎。富家田业广，用此买金章。昨日门前过，轩车满垂杨。归来说向家，儿孙竟咨嗟。不见千树桑，一浦芙蓉花。
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
水色西陵渡，松声伍相祠。圣朝思直谏，不是挂冠时。"
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。"
不知海上今清浅，试与飞书问洛公。"
"乘春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。
于园
涧底凄泉气，岩前遍绿荑。非关秦塞去，无事候晨鸡。"
"失意闲眠起更迟，又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽，
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
密奏无非经济术，从容几刻在炉烟。"
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。"
赠秀才入军
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
"弭节齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
檐外莲峰阶下菊，碧莲黄菊是吾家。"
"一夜圆吭绝不鸣，八公虚道得千龄。方添上客云眠思，
花下偶然吹一曲，人间因识董双成。
"先生五岳游，文焰灭金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
同题仙游观
永播南熏音，垂之万年耳。
"谢庄初起恰花晴，强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜，
芝蕙芸花烂漫春，瑞香烟露湿衣巾。
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
"独乘骢马去，不并旅人还。中外名卿贵，田园高步闲。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
石上生灵草，泉中落异花。终须结茅屋，向此学餐霞。"