译文
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷(ting),由(you)此开始得到皇帝恩宠。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰(tai)山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长(chang)辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了(liao)。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡(wang),这是自然的道理。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
注释
(1)至:很,十分。
⑸心曲:心事。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
【索居】独居。
41.驱:驱赶。
④嶂:高峻如屏障的山峰。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。