译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且(qie)有黯淡现黑斑的时节。
生死聚散,我(wo)曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我没来得(de)及见到魏(wei)国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这(zhe)种爵位还不足以和他的德行相称。上天将(jiang)再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
峨眉(mei)山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
注释
⑿芼(mào):择取,挑选。
⑺ 赊(shē):遥远。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
34、兴主:兴国之主。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。