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咏怀八十二首·其一

明代 / 薛涛

十二楼中宴王母。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。


咏怀八十二首·其一拼音解释:

shi er lou zhong yan wang mu ..
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
wu tu zi you shan zhong lin .bai zhou ming xin zuo lan bi ..
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
xia li can zhuang fen .liu jiang yu hou ren .huang quan wu yong chu .hen zuo zhong zhong chen .
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .

译文及注释

译文
木直中(zhòng)绳
异乡风景已看倦,一(yi)心思念园田居。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的(de)兄弟朋友。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然(ran)却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
老百姓从此没有哀叹处。
其一:
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺(tang)在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
说(shuo)句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
回头俯视人间,长安已隐,只剩(sheng)尘雾。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我孤零零地十分凄惨,堆积(ji)的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比(bi)起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。

注释
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
28.阖(hé):关闭。
(40)绝:超过。
[80]翠羽:翠鸟的羽毛。
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
⑴水龙吟:词牌名。又名“龙吟曲”“庄椿岁”“小楼连苑”。《清真集》入“越调”。一百二字,前后片各四仄韵。又第九句第一字并是领格,宜用去声。结句宜用上一、下三句法,较二、二句式收得有力。

赏析

  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的(jie de)部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超(da chao)然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻(qing qing)宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有(qian you)先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声(wu sheng)绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本(gen ben)没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

薛涛( 明代 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

小桃红·晓妆 / 冯宣

"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。


减字木兰花·冬至 / 姜顺龙

胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 钱忠

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。


烛之武退秦师 / 陈称

"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 洪适

应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


促织 / 朱葵

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"


元夕二首 / 孙枝蔚

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
徙倚前看看不足。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,


营州歌 / 石沆

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。


原隰荑绿柳 / 释绍珏

恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。


满江红·敲碎离愁 / 冯涯

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
若向空心了,长如影正圆。"