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八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游

近现代 / 赵汝燧

代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游拼音解释:

dai yue ying ling jin .ren xian li yin bing .zeng yan wang yi shao .yi jian qu chi ping ..
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
.chan yuan zi ling lai .fang fo ru zai mu .qi li ren yi fei .qian nian shui kong lv .
cuo tuo er shi zai .shi wu ge suo ying .zi shang chang zai meng .gu ren an de bing .
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
.ting zhou nuan jian lu .yan jing dan xiang he .ju mu fang ru ci .gui xin qi nai he .
.gao jie fei yang zheng .sheng ming yi xian jian .wei zai xie an shi .xie ji ru dong shan .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
e e gao shan dian .mei mei qing chuan liu .shi ren bu zi wu .chi xie ru jing xiu .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
kong shan he yao tiao .san xiu ri fen yun .sui ci liu shu ke .chao yao yan jia fen ..
fang tong wo zhou qu .bu zuo wu ling mi .fang fo zhi xin chu .gao feng shi hui ji ..
qing wei dong ting shan .bai shi tai hu shui .cang mang yuan jiao shu .shu hu bu xiang si .
han gong ti zhu yi xian lang .gui hong yu du qian men xue .shi nv xin tian wu ye xiang .
gui qing chun ban yan .chou qi ye sui yuan .kui jian gao tang shang .chao chao du yi men ..

译文及注释

译文
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
春日里山间暖山路晴明,茶新发革(ge)新长踏青而归。
这和如今(jin)的某些人一(yi)样,佞臣贼子陷害忠良。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹(you)自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累(lei)。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
今日用羌笛吹(chui)一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生(sheng)活。

注释
会得:懂得,理解。
2.山川:山河。之:的。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
5.羸(léi):虚弱
21.激激:形容水流迅疾。
⒇度:裴度。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。

赏析

  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织(lang zhi)女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长(shou chang)夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是(lai shi)说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显(yue xian)得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

赵汝燧( 近现代 )

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简 介

赵汝燧 (1172—1246)名或作汝燧。宋宗室,居袁州,字明翁,号野谷。宁宗嘉泰二年进士。主东阳县簿,迁湖南刑司狱干官,改知临川县。监镇江府榷货务,年课羡三十万。迁知郴州。历湖南宪漕,以刑部郎官召对,再差知温州。博记工文,尤长于诗,为江湖派诗人。有《野谷诗稿》。

行露 / 呼延瑞瑞

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。


瑶池 / 图门继峰

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 宓壬申

分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。


卖柑者言 / 香兰梦

阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


杭州春望 / 乐正夏

碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


山石 / 伍乙巳

孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。


青门引·春思 / 寸彩妍

辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
春草青青新覆地,深山无路若为归。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。


国风·豳风·破斧 / 图门义霞

一罢宜城酌,还归洛阳社。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
况自守空宇,日夕但彷徨。"


寄李儋元锡 / 宣著雍

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 公叔书豪

秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"