译文
螯(áo )
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一(yi)样。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我(wo)的惆怅心绪一如故旧。为了消(xiao)除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子(zi)自己容颜已改。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意(yi)的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时(shi)献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢(ne)?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
就砺(lì)
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
注释
是非君人者——这不是国君
[110]灵体:指洛神。
20.。去:去除
3.曲阑:曲折的栏杆。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。