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晒旧衣

元代 / 靳更生

朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
白日下西山,望尽妾肠断。"
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。


晒旧衣拼音解释:

chao chu dong guo men .jia shu yu can cha .mu chu xi guo men .yuan cao yi li pi .
.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
cang xian cha gen za .bi yan shui mian sheng .wan qi xin zi le .shu yue ting chan sheng ..
bi xiang yin zhong zhu .bei yi yin hou gan .xiang qing chuan jun ling .dang bai ren hui tuan .
qiu yu tai feng bai shi chuang .zhu ji gu er chu xue yu .wu mei lv chen wei huan xiang .
bai ri xia xi shan .wang jin qie chang duan ..
yin qin wei xiang dong xiang jian .sa sao han zhen xue hou tai ..
yi zou man luo xiang lian jie .gu xiang mo dao xin xian si .wo jin di li shang you jia .
.yi bei zheng fa yin o xing .liang zhan huan sheng qu zhu chou .
.ji shi qian nian han mo gu .wei jun cai xue si ying xu .wu ding qu de shen gong jin .
gong yi ji jing ku .yong xin bi gong ping .wu dao bu yi xian .xiao han qi fang xin .
tian xin bu yu jin ling bian .gao bu he you de du jiang ..
ping guang re yi bai .lian ying han xin hong .wu dang qing feng er .zhi zuo jing hu gong ..
.kong shan zui shen chu .tai gu liang san jia .yun luo gong su shi .yuan niao tong sheng ya .

译文及注释

译文
拂晓时分随着号令(ling)之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
我为(wei)之扣剑悲歌,空自叹(tan)息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
干枯的庄稼绿色新。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也(ye)是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以(yi)一直和春风相伴随了。
西(xi)岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你(ni)智慧多呢?”
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
可以四海翱翔后,(你)能(neng)将它怎么样?
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。

注释
68.无何:没多久。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
4:众:众多。
湘水:即湖南境内的湘江。
⑨旦日:初一。

赏析

  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远(dan yuan)的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏(qi fu)曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的(cai de)艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

靳更生( 元代 )

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简 介

靳更生 宋江阴人,字春伯。宁宗嘉定十三年进士。官海南教授。善属文,与王呈瑞、杨端叔齐名。有《南华经解》。

金字经·樵隐 / 章楶

"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。


一箧磨穴砚 / 陈颀

"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。


沉醉东风·渔夫 / 高志道

须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。


九辩 / 蒋曰豫

春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 杨梦符

蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 钱敬淑

流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。


次北固山下 / 殷澄

试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"


清明宴司勋刘郎中别业 / 詹度

"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。


伤春 / 丰稷

方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 曾国荃

"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。