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水调歌头·我饮不须劝

南北朝 / 王源生

一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"


水调歌头·我饮不须劝拼音解释:

yi ri kan chu mu .zhong nian sun dao xin .shan yi chong xue shang .shi hao dai feng yin .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
wei xian dong du bai ju shi .nian nian xiang ji wen chan shi ...zeng bai ..xia tong .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
.yi tian xiang shu jian .chang an wei de hui .nian guang zhu wei shui .chun se shang qin tai .
ya bi ling tian feng yu xi .xi ren you hen ci di yi .lv fang hong yan han yuan zi .
.ou yin ge tai yong jiao pin .chuan chang gong zhong shi er chun .
sha shen tai hua di wu chen .zhu leng hua chi sheng zhu chun .
.shui sheng feng shu bu fan xin .zhi jian gong cheng bu jian chun .
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
wan ren wei dai cheng luan chu .qi qiao qi deng ming yue lou .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
he ru tao li wu duo shao .bing da qian zhi yi ye feng ..

译文及注释

译文
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰(shuai)老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
争王图霸之业未立,各自割(ge)据称雄。
天(tian)色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
战马像的卢马一样跑得飞(fei)快,弓箭像惊(jing)雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
白昼缓缓拖长
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
即使是那(na)些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。

注释
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
141.终然为害:指象一直想杀舜。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
(10)陂(bēi)池:池塘。高台陂池:泛指园林建筑,游乐场所。
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。

赏析

  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱(wen qian),以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的(ding de)音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想(she xiang)为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  高潮阶段
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  接着,作者又转(zhuan)而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

王源生( 南北朝 )

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简 介

王源生 又名浩生,字云槎,候选训导,郡增贡生,卒于光绪戊申,时五十有五。

渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 左醉珊

偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
见《云溪友议》)
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。


玄墓看梅 / 胖凌瑶

万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
应与幽人事有违。"
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。


下途归石门旧居 / 张廖又易

松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"


书湖阴先生壁 / 完颜静静

为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 桥秋夏

"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
举手一挥临路岐。"
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 东门森

秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"


念奴娇·春情 / 张简君

"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"


养竹记 / 日嘉

诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"


汴京纪事 / 单于金

"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。


别舍弟宗一 / 纳喇尚尚

欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。