译文
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
西王母亲手把持着天地的门户，
登上(shang)高楼，四望清秋入骨；才不会象(xiang)春色那样使人(ren)发狂。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
那时军中死去的并(bing)非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻(zu)，征讨东方诸候国(guo)，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈(chen)设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
注释
⒇何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。
[45]渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
⑥荣耀：花开绚艳的样子，这里指人的青春盛颜。久恃：久留，久待。
（25）“征帆”句：谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆，战舰的借代。龙驹，喻指豪杰之士。
[57]同辇（niǎn捻）：古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫：即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
京华倦客：作者自谓。京华，指京城，作者久客京师，有厌倦之感，故云。
倚栏：倦倚栏杆。