译文
可进了车箱谷就难以(yi)回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
自从东汉以来(lai),儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时(shi)期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈(tan)笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方(fang)僻静了。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
己巳年三月写此文。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖(qi)筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功(gong)名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
农民便已结伴耕稼。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
注释
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
⑵霸才:犹盖世超群之才。
(39)名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
⑻《南史》:清妖氛于灨石,灭沴气于雩都。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。