任光禄竹溪记
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
何人会得其中事，又被残花落日催。"
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛。"
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥。
石间见海眼，天畔萦水府。广深丈尺间，宴息敢轻侮。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
任光禄竹溪记拼音解释:
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
ruo yun wu you xiu .yu ci huan jian chi .shui yan wan lei xin .xian zhi bu ke kui .
zhi jiu yan gao guan .jiao ge za qing si .jin xi xiu fu lu .yu pan jin qu zhi .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
shi zhi ying nv shan chui xiao .jiang guang yin jian yuan tuo ku .shi shi can cha wu que qiao .
shi jian jian hai yan .tian pan ying shui fu .guang shen zhang chi jian .yan xi gan qing wu .
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
译文及注释
译文
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到(dao)那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
从山下往上走，有一座亭，在半山，大概建在这里(li)，路人不必费太多体力就可以在此稍(shao)事休息；由亭往上，有一处(chu)幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花(hua)之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美(mei)的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些(xie)凶残的人。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
注释
(1)右溪：唐代道州城西的一条小溪，元结任道州刺史时曾对它进行修葺，并刻石铭文，取名“右溪”。道州唐代时属江南西道，治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
210、扱衽（xī rèn）：义同“褰裳”。
“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖赵匡胤为后周大将，与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下，南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖，生擒皇甫晖、姚凤，夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三：“······太祖皇帝引兵出后，晖等大惊，走入滁州，欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水，直抵城下。······一手剑击晖中脑，生擒之，井擒姚凤，遂克滁州。”周，指五代时后周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。
1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
梦雨：春天如丝的细雨。
赏析
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
建安王萧伟礼(wei li)贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
乐毕竟是暂时的，而凄(er qi)怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所(pian suo)爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣(xiao kou)柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句(shi ju)作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的(si de)内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
建安王萧伟礼(wei li)贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
全诗分析了晋朝破灭的原因、过程，并一针见血地指出现在潜伏的危机，最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭，中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语，这或许是诗人所始料未及的。
乐毕竟是暂时的，而凄(er qi)怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所(pian suo)爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新，语言晓畅，于平淡自然中见含蓄委婉，很耐人寻味。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣(xiao kou)柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句(shi ju)作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”，意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
全诗十五句，毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章，以“明昭有周”起为第二章，清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意，前半颂武王之武功，后赞武王之文治，语意连贯。如若分章，“不惟章法长短不齐，文气亦觉紧缓不顺”（方玉润《诗经原始》），所以还是从旧说以不分为好。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的(si de)内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
创作背景
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
朱仕玠( 魏晋 )
收录诗词 (8516) 首
简 介
朱仕玠 福建建宁人，字璧丰，号筠园。朱仕琇兄。干隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。
生查子·富阳道中
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
"独坐见多雨，况兹兼索居。茫茫十月交，穷阴千里馀。
今朝永嘉兴，重见谢公游。"
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
"自昔萧曹任，难兼卫霍功。勤劳无远近，旌节屡西东。
"一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
草木成鹅鹳，戈鋋复斗牛。戎车一战后，残垒五兵收。
"招提凭高冈，疏散连草莽。出泉枯柳根，汲引岁月古。
先蹋炉峰置兰若，徐飞锡杖出风尘。"
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
木兰花·乙卯吴兴寒食
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。"
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
哀哀失木狖，矫矫避弓翮。亦知故乡乐，未敢思夙昔。
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
"四十能学剑，时人无此心。如何耿夫子，感激投知音。
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
吾舅惜分手，使君寒赠袍。沙头暮黄鹄，失侣自哀号。"
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
江月晃重山·初到嵩山时作
鸟可到，人莫攀，隐来十年不下山。袖中短书谁为达，
何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。
芮公回首颜色劳，分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起，
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
雨雪从边起，旌旗上陇遥。暮天沙漠漠，空碛马萧萧。
故老复涕泗，祠官树椅桐。宏壮不如初，已见帝力雄。
鹧鸪天·九日悲秋不到心
明日驾回承雨露，齐将万岁及春风。"
迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，适与赏心会。
柱穿蜂熘蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。"
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
澄清佐八使，纲纪案诸侯。地识吴平久，才当晋用求。
"晚日照楼边，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与山连。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
目极千里关山春。朝来爽气未易说，画取花峰赠远人。"
"日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
"惆怅重阳日，空山野菊新。蒹葭百战地，江海十年人。
然灯松林静，煮茗柴门香。胜事不可接，相思幽兴长。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
石壁精舍还湖中作
"君隐处，当一星。莲花峰头饭黄精，仙人掌上演丹经。
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。船人近相报，但恐失桃花。
昔观文苑传，岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。"
客舍少乡信，床头无酒钱。圣朝徒侧席，济上独遗贤。"
恩渥沾行李，晨昏在路岐。君亲两报遂，不敢议伤离。"
文园多病后，中散旧交疏。飘泊哀相见，平生意有馀。
"郢人何苦调，饮水仍布衾。烟火昼不起，蓬蒿春欲深。
水调歌头（中秋）
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
"寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。匹马五城人，重裘千里道。
"旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
"年壮才仍美，时来道易行。宠兼三独任，威肃贰师营。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
马上作
"九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。
"自顾衰容累玉除，忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节，
神翰顾不一，体变钟兼两。文传天下口，大字犹在榜。
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
"昔在严公幕，俱为蜀使臣。艰危参大府，前后间清尘。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。