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送王司直

近现代 / 项樟

仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


送王司直拼音解释:

xian zhang huan shuang que .shen bing bi liang xiang .huo fan hong wei pei .bing zhuo bai gan qiang .
que zhuo xian xing shi mang shi .shu ren tong bang qu jiang tou ..
mei tai yi guan dai .wu yu mai lou zhi .ya gu mu fu chao .jun zhai wo huan qi .
zhe han qi jiao ma .qing e wu zui xian .he cheng jiang shang zuo .san dao luo zhong chuan .
lang gong piao miao jian .jun le yi xi wen .zhai xin ye xi mu .ming bai chao dong jun .
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
yi yi chuang tou dian .lian lian qi xia pao .ru ni yi zai jiang .bi yu xiang jing xiao .
.xuan che ge chui xuan du yi .zhong you yi ren xiang yu li .ye shen ming yue juan lian chou .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
chao wei ling du you .mu you yang tai qi .piao ran shi chen wai .luan he ru ke zhui .

译文及注释

译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
当年长城曾经一次鏖战,都(du)说戍边战士的意(yi)气高。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办(ban)?
山(shan)农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相(xiang)拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于(yu)是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔(yu)人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。

注释
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
⑤甘:愿。
①江畔:指成都锦江之滨。
(11)愈:较好,胜过
则除是:除非是。则:同“只”。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。

赏析

  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  第二句紧接第一句,是对(shi dui)早春景色的具体描绘。早春时,柳叶新萌,其色嫩黄,俗称“柳眼”。“才”字“半”字,都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生,虽也是写“早春”,但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界,使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼,那么清新宜人。这不仅突出了“早”字,而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔(de bi)触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节,气候寒冷,百花尚未绽开,唯柳枝新叶,冲寒而出,最富有生机,最早为人们带来春天的消息。写新柳,恰好抓住了早春景色的特征。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语(yan yu)别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

项樟( 近现代 )

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简 介

项樟 项樟,字芝庭,宝应人。雍正癸丑进士,历官凤阳知府。有《玉山诗钞》。

大雅·假乐 / 徐存

闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"


苦辛吟 / 尤鲁

驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 释道全

抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


渭阳 / 钱惟善

逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
慕为人,劝事君。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 陈理

岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。


点绛唇·春愁 / 夏龙五

"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,


伤春怨·雨打江南树 / 张师文

念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。


作蚕丝 / 朱子镛

"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。


对酒行 / 华有恒

"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
下有独立人,年来四十一。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。


九月九日登长城关 / 薛美

真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
何须自生苦,舍易求其难。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
龙门醉卧香山行。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。