田子方教育子击
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
秋成准拟重来此，沉醉何妨一榻眠。"
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌，
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
田子方教育子击拼音解释:
xi wang jia shan cheng hao tan .lin feng sao shou bu sheng chou ..
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .
xiao lai zhong shang guan cheng wang .wei jian jing chen bu jian jia ..
gan ci xie lv yi .zhi yuan jian qing e .zui yi yang guan chang .zhen zhu yi chuan ge ..
.rui lue huang wei yuan .ying feng di ye kai .zhu lin fang shou wei .xie lu hu xing ai .
qiu cheng zhun ni zhong lai ci .chen zui he fang yi ta mian ..
bai bo zhou bu ding .huang ye lu nan xun .zi ci zun zhong wu .shui dang geng gong zhen ..
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
ji mo long wen guang zhao yao .chang shan she zhen shi zong heng .luo diao du wei wan ren di .
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
译文及注释
译文
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
蛟龙惊起不敢在水中(zhong)静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的(de)(de)歌音。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
周定王派单襄公出使宋国，此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了，道路上杂草丛生无法通行，负责接待宾客的官员不在边境迎候，司空不巡视道路，湖泽不筑堤坝，河流不架桥梁，野外堆放着谷物，谷场还没有修整，路旁没有种植树木，田里的庄稼稀稀拉拉，膳夫不供应食物，里宰不安排住处，都邑内没有客房，郊县里没有旅舍，百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城，陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐，丢下客人不会见。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝(bao)剑如霜雪一样明亮。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
望见了池塘中的春水，让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里，牵着我的手，从东走到西，从西走到东。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄(qiao)悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
注释
一笑出门去：由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
榜：鞭打。箠：竹棒。此处用作动词。
〔辽夐（xiòng）〕辽阔遥远。夐，远。
鸿飞冥冥：指韩已遁世。法言：鸿飞冥冥，弋人何篡焉。
[35]慕容超：南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北，刘裕北伐将他擒获，解至南京斩首。
⑺舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
赏析
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个(huan ge)角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
其一
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海(cang hai)事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢(de huan)乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯(dan ku)鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所(zhi suo)以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
其一
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海(cang hai)事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢(de huan)乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮，但枯(dan ku)鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所(zhi suo)以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告，也是枯鱼对自己的悲悼。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
登洛阳故城
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
谒金门·春雨足
"芦苇声多雁满陂，湿云连野见山稀。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
采莲曲二首
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
白头老尹重来宿，十五年前旧月明。"
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
朝中措·平山堂
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
贼臂既已断，贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵，同恶为肘腋。
浅才唯是我，高论更何人。携手宜相访，穷行少路尘。"
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
望天门山
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
"欲驻如今未老形，万重山上九芝清。
愁态莺吟涩，啼容露缀繁。殷勤问前事，桃李竟无言。"
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
"一见秋山色，方怜画手稀。波涛连壁动，云物下檐飞。
咏草
地瘦草丛短。
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
行人立马强盘回，别字犹含未忍开。
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
"饯客未归城，东来驺骑迎。千山嵩岳峭，百县洛阳清。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
卜算子·兰
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
却想醉游如梦见，直疑元本不曾来。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
腐草众所弃，犹能化为萤。岂我愚暗身，终久不发明。
秃山
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
月中潮色到禅床。他生念我身何在，此世唯师性亦忘。
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
古巷人易息，疏迥自江边。幸当中秋夕，复此无云天。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
"暑消冈舍清，闲语有馀情。涧水生茶味，松风灭扇声。
醉桃源·芙蓉
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。"
"万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
滕王阁序
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
不堪昨夜先垂泪，西去阳关第一声。"