首页 古诗词 南乡子·登京口北固亭有怀

南乡子·登京口北固亭有怀

宋代 / 谢佑

东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

dong feng hao zuo yang he shi .feng cao feng hua bao fa sheng ..
nan er sheng wu suo cheng tou hao bai .ya chi yu luo zhen ke xi .yi xian san fu peng lai gong .zi guai yi ri sheng xuan he .ji xian xue shi ru du qiang .guan wo luo bi zhong shu tang .wang shi wen cai dong ren zhu .ci ri ji han qu lu pang .wan jiang mo qi tuo nian shao .dang mian shu xin bei mian xiao .ji xie you you shi shang er .bu zheng hao e mo xiang yi .
wu xu ji zhang jian .fan li yi cheng liu .ge jing gu ji qu .san jiang duo ke chou ..
qing yun qi wu zi .huang gu su bu qun .yi ci yun xiang li .ji sui cang jiang pen .
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
hui shou gu xiang yuan .lin liu ci lu qiong .pian pian qing ming qu .xian bi gao fei hong ..
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
lao ge dai ming fa .chou chang ying bai lv ..
.zhang ren jun ma ming hu liu .qian nian bi hu guo jin niu .hui bian que zou jian tian zi .
.chui bai feng tang lao .qing qiu song yu bei .jiang xuan chang shao shui .lou jiong du yi shi .

译文及注释

译文
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就(jiu)把那里的老百姓迁(qian)移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是(shi)这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会(hui)吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以(yi)穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都(du)会来归顺了。”
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直(zhi)延续到齐威王、齐宣王时代。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。
⑸心眼:心愿。
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。
④领略:欣赏,晓悟。
②绝塞:极遥远之边塞。

赏析

  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝(tian bao),龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭(zhuan)。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王(wen wang)所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  全诗没有风诗中(shi zhong)常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明(qing ming)无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  锦水汤汤,与君长诀!
  小序鉴赏
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

谢佑( 宋代 )

收录诗词 (9526)
简 介

谢佑 (1411—1470)明安庆府桐城人,字廷佐。少孤贫,躬耕养亲,刻苦求学,常在牛背读书。正统元年进士,累官山西右布政使,致仕卒。

送柴侍御 / 寿碧巧

"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。


题张氏隐居二首 / 律庚子

"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。


夏夜追凉 / 公羊梦雅

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


卜算子·雪月最相宜 / 壤驷健康

瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


西江月·添线绣床人倦 / 闾丘安夏

才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。


帝台春·芳草碧色 / 羊舌刚

野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


公子行 / 在癸卯

之诗一章三韵十二句)
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。


送天台僧 / 井经文

手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。


一叶落·泪眼注 / 呼延培军

数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,


望阙台 / 赫连凝安

莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。