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荆轲刺秦王

元代 / 吴麟珠

"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。


荆轲刺秦王拼音解释:

.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .
lv duan hu han jing .zeng ran dong zhuo qi .tai chang you jiu chong .guang lu shi xin ji .
sui xiao wei bi he .sui ku wei bi qi .mian jie kou tou jiao .du li sheng jing ji .
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
ling quan wu yan nan yun duan .lai zi chang ling xiao shi dong .shui hua ling luo zhang jiang feng .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .
fu yu yan lu zhong zhi nan .rao fen bu xia hao san za .she ji wei wen fan yi pan .
shen wu yong .you chen yong zhi .fen bu yi zhong .tou ji si di .mou you zong .
fu guang zhao shou yu ba yi .kong tang zhou mian yi you hu .fei dian zhuo bi sou jiao chi .
ni wan fo .jiao .da hua zhuang yi chi .wei da bu gan chang .kong zi yi ji zi .
jia pin wu yi shi .shen bing zu xian shi .ji mo shui xiang wen .zhi ying jun zi zhi ..
da yun jun he qi .zeng wo jun suo gui .wo yong yi bu fan .zhong shen bao ming yi .
.xin hong jiu zi bu xiang yi .kan jue cong qian liang yue chi .
.song jian feng wei qi .wan ye bu zi yin .chi shang yue wei lai .qing hui tong xi yin .
bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
.lv ye fu feng dao .huang chen ma wei yi .lu bian yang gui ren .fen gao san si chi .
.shu cheng yu ji yu an xi .zhi bei ying lao shou zi ti .
zhu pu yuan ming mie .jin sha qing dong yao .yi yin dao zhong zuo .li si xuan ceng xiao ..
wu yu ying qi qi .bu ling jian hui chuang .niu yang man tian ye .jie pei shu kong gang .

译文及注释

译文
  锦江之水潺潺流向远方(fang),水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它(ta)们虽然来自不同的地方,一个家(jia)在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西(xi)去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
深知你(ni)祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶(huang)惶。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
有时候,我也做梦回到家乡。

注释
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
⑶宿鹭:指双栖之鸳鸯。
辄便:就。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。

赏析

  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门(jin men)和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳(zui jia)契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感(zhi gan)。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛(zhi sheng)夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏(zhao gu)说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破(tu po)了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自(shuo zi)己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

吴麟珠( 元代 )

收录诗词 (6115)
简 介

吴麟珠 字友石,泾县人,同知章华室,侨寓杭州,城陷殉节。有《倚琴阁诗词》。

石壁精舍还湖中作 / 樊起龙

采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.


浣溪沙·春情 / 欧阳炯

门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,


耒阳溪夜行 / 程尚濂

及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,


悯农二首·其二 / 吕阳泰

"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。


长信怨 / 陈大文

宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。


水龙吟·春恨 / 罗登

负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。


沈下贤 / 王熙

"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
墙角君看短檠弃。"
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。


国风·郑风·山有扶苏 / 蒙尧仁

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。


定风波·山路风来草木香 / 李伯瞻

"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 单锡

归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。