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国风·郑风·羔裘

清代 / 陈名夏

"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"


国风·郑风·羔裘拼音解释:

.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
.chun se you shi jin .gong men zhong ri mang .liang ya dan bu que .yi zui yi he fang .
he xu hua he gui hua biao .que shu diao ling nian yue xiang ..
.luo hua men wai chun jiang jin .fei xu ting qian ri yu gao .
wei you xu shuang yi jiu bai .chun feng yu wo du wu qing .
bu shu lan se li .gu jiao shui sheng zhong .jing yi shen zhou jie .fan qiang hai lu tong .
jun gui xiu ceng ling .fang sun mei you zhu .zhi zi hou wo gui .heng men du yan zhu .
.liu tang yan qi ri xi xie .zhu pu feng hui yan nong sha .
zi de yin yang shun .neng ling hui ze tong .yuan chui han gu li .cong ci da qian meng ..
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
xing ren yu wen xi shi guan .jiang niao han fei bi cao duo ..
.xi ting qiu wang hao .ning yao geng chui lian .fu zi qiang huan jun .zan hou zhai guo qian .
.yu quan he chu ji .si zhe shui wen fu .run xia ning yu ju .ju fang zai shang liu .
shi shi qun dong xi .feng jing wei yue ming .gao zhen ye qiao qiao .man er qiu ling ling .
fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..

译文及注释

译文
南门城外的(de)一片郁郁葱葱,高大的树木叶(ye)茂枝繁。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切(qie),从而赐你们洪福祥瑞。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
世上万事恍(huang)如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自(zi)己,眉头鬓上又多了几根银丝。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。

注释
侵:侵袭。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
(75)别唱:另唱。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
⑹门外沧浪水二句:《孟子·离屡篇》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”缨,丝带子。这两句的意思是:对清水、浊水态度要明确,不要然然可可。表示了他刚正清高的品德。
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。

赏析

  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了(liao),碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露(lu)出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间(jian)专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态(shen tai),形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  赏析三
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

陈名夏( 清代 )

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简 介

陈名夏 (1601—1654)明末清初江南溧阳人,字百史。明崇祯十六年进士,官修撰。先在北京降李自成。清兵入关,又降清,复原官,历任吏部尚书、秘书院大学士。以倡言“留发复衣冠,天下即太平”,又有结党舞弊等事,被劾处死。有《石云居士集》。

登锦城散花楼 / 赫连焕玲

止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
洛下推年少,山东许地高。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。


郑庄公戒饬守臣 / 长孙玉

多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"


和马郎中移白菊见示 / 检山槐

"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。


水调歌头·平生太湖上 / 端木素平

偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"


雨中登岳阳楼望君山 / 那拉艳杰

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,


烈女操 / 赵凡槐

豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。


河传·秋光满目 / 澹台俊雅

白发不能容相国,也同闲客满头生。"
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。


/ 谯若南

纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。


念奴娇·春雪咏兰 / 太叔振州

绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"


公子行 /

老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)