译文
杭州有个(ge)卖水果的(de)人,擅长贮藏柑橘,经历一(yi)整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立(li)伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风(feng)凛凛、令人敬畏、显赫(he)的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
请任意选择素蔬荤腥。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡(dang)漾,猿猴清啼。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
注释
⑴六州歌头:词牌名。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
8.轩冕:华美的车乘和高级官员所戴礼帽,代指高官显宦。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。
17。对:答。