首页 古诗词 书李世南所画秋景二首

书李世南所画秋景二首

南北朝 / 莫崙

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
宴坐峰,皆以休得名)
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


书李世南所画秋景二首拼音解释:

hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
li hun miao tian mo .xiang wang zai jiang mei .wu xian jiang nan liu .chun feng juan luan si ..
.fu ju gao feng bu ke pei .yu xiao feng bei zhi lou tai .zhu can tong qi wei jiang chu .

译文及注释

译文
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国(guo)与列国鼎足而立,受到四方称颂。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由(you)于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年(nian)了。先生嘴里不断地诵读六经的文章(zhang),两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制(zhi)、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适(shi)得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命(ming)运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎(zeng)恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  子卿足下:
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⒁给:富裕,足,丰足。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
20.去:逃避
78、周:合。
8.突怒:形容石头突出隆起。
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。

赏析

  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他(chu ta)对吾土吾民之爱。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析(zhu xi)》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间(song jian)照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢(ne)?
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后(sui hou),作者用对比的手法描述了庄宗由(zong you)盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

莫崙( 南北朝 )

收录诗词 (4863)
简 介

莫崙 莫崙,字子山,号两山,江都(今江苏扬州)人,寓丹徒(今镇江)。度宗咸淳四年(一二六八)进士。入元不仕。事见清光绪《丹徒县志》卷三五。

苦寒吟 / 汪衡

取次闲眠有禅味。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


大酺·春雨 / 李如枚

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


秋柳四首·其二 / 李根洙

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"


念奴娇·插天翠柳 / 卢雍

喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 章之邵

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
(章武再答王氏)
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


与诸子登岘山 / 孙氏

得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


有所思 / 朱逵

十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


锦堂春·坠髻慵梳 / 费元禄

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


寒夜 / 刘斯川

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
居喧我未错,真意在其间。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。


论诗三十首·二十七 / 宋江

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"