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沁园春·答九华叶贤良

隋代 / 蔡肇

且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


沁园春·答九华叶贤良拼音解释:

qie gong yun quan jie yuan jing .ta sheng dang zuo ci shan seng ..
zhang fu kan cheng gu .lei xing jian bi chai .dao qing you yi shi .wen zhang qi nan pai .
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
zhong di zheng wu di .zhuan chang zhan bu pi .fu che pai sheng zhen .ji jiao qian jiang qi .
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
.huang rang ju zhi wo .bai tou tu yi jun .wei jiang lao nian lei .yi sa gu ren wen .
.xi wei feng ge lang .jin wei er qian shi .zi jue bu ru jin .ren yan bu ru xi .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .

译文及注释

译文
只能站立片刻,交待你重要的话。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等(deng)级序列,朝(chao)内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯(bo)、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命(ming)令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣(qi)。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒(du),被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?

注释
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
(64)登极——即位。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。
⑺尽:完。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。

赏析

  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想(si xiang)工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意(de yi)”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛(qi fen)和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人(gei ren)无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

蔡肇( 隋代 )

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简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

杨氏之子 / 师祯

蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,


闻雁 / 文益

"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 何频瑜

灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 沙宛在

我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。


乐羊子妻 / 裴光庭

"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
况有好群从,旦夕相追随。"
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"


早兴 / 乔世宁

"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。


同王征君湘中有怀 / 徐逊绵

食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
五宿澄波皓月中。"
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 曹鉴徵

多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。


龙门应制 / 钱徽

"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。


竹里馆 / 王之涣

下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"